重庆一镇长为父亲庆七十大寿，共办了280桌宴席。大量宾客赶来等待吃流水宴席，因人数太多，有人等了三轮仍没入席。同时，专门安排了两张桌子负责收礼，五六名工作人员忙得团团转。有宾客称不想去，又不好拒绝。（10月19日《重庆晚报》）
　　人生七十古来稀。对子女来说，在父母七十大寿之时，邀请一些亲朋好友前来祝寿，以表达自己的孝顺之心、尊老之意，无可厚非。
　　但是，凡事都有一个“度”，超过了“度”，不仅味道变了，含义变了，有时候，可能性质也变了。
　　对重庆这位名叫秦学的镇长来说，给父亲过七十大寿，不仅办了整整280桌宴席，而且专门安排了两张桌子负责收礼，五六名工作人员忙得团团转。这样的寿宴，还算是正常的祝寿吗？这样的祝寿，还与“孝心”有多大关系呢？把这样的祝寿称为敛财，难道有半点冤枉吗？
　　虽然面对笔者的提问，秦学为自己辩护，父亲的生日宴会自己没有负责操办，具体事务全部由其兄弟姊妹负责。同时声称，对自己任职的新妙镇的同事、朋友和下属，一个都没发请帖或电话邀请。那么，那些给笔者打电话“报怨”的老板们又是怎么回事呢？
　　是的，秦学没有邀请自己的同事、下属，却邀请了许多老板，这就是秦学的聪明之处。一个有权，一个有钱，这样的结合，当然是最完美不过的了。投之以李，报之以桃，平时我秦学用手中的权力为老板服务、为老板争利，现在我秦学的父亲过七十大寿，老板们就不该放一点血“回报”一下吗？
　　而在现实生活中，类似秦学这样的“捞钱游戏”，其实并不少见，给父母做寿、给子女过生日、结婚以及有人故去等，都会成为权贵们的生财之道。
　　或许，这也是权力场的一种“潜规则”。
　　这种“潜规则”的背后，隐藏着权力的蛮横和暴戾，隐藏着权力的贪婪与霸道。可不，那些在秦学权力范围内的老板们，面对秦学发出的“邀请”，虽极不情愿参加，但又不好拒绝。这种行为，与索贿又有什么区别呢？
　　中央一再强调，各级领导干部一定要管好自己的嘴、管好自己的手、约束好自己的行为，那么，像秦学之流的行为，是否严重违反了中央的有关规定呢？有关部门是否应当给予严肃处理、以儆效尤呢？
　　这个问题值得思考，否则，就难以从根本上遏制这类问题的发生。
□艾琳