□胡月强
　　人生一世，长短不一，福祸相依，喜忧参半，最后走向生命的终点，这是自然规律，谁也无法抗拒。既然生命长短自己不能掌控，那就得在朝夕相伴的福与祸、喜与忧上认真思考、权衡，三思而后行，尽量拉长人生中福与喜所承载的长度，缩短祸与忧所承载的长度，增强生活的愉悦，提高生活的质量。要想达到此目的，必须把持好尺度，做好养生和养心。如此，生命的质量和品位将会大大提高，快乐的砝码会大大加重。
　　养身不能只简单地理解为“吃饭”，应包括维持人生存的最基本的衣食住行。人之发肤，受之父母。身体是革命的本钱，一生中的所作所为必须有一个健康的身体做保障，否则，一切都无从谈起。以前，温饱是大事，人们看重的是养身；改革开放40年来，人们衣食住行方面的问题基本解决了，生活水准大幅度提升，人生观也在逐步发生着改变，养身已不再是人们关注的焦点，转而，养生则成了人们常挂在嘴边的话题。
　　近年来，养生的书籍、讲座颇为流行，但绝大多数说的是养身——吃什么，怎么吃，服什么补品，怎么个服法，包括做操、气功等等，在许多人的观念里，养身跟养生是一回事。养生不是把身体养好吗？不就是求身体健康吗？不就是求延年益寿吗？如简单理解，这话自然没错，但持此说法者却把重点摆在形体方面，而将精神忽略了。嵇康在《养生论》中云：“形恃神以立，神须形以存。 ”养身只是养生的一个方面，养生的真正秘诀，不在于吃什么穿什么，而在于想什么念什么，不在于用什么样的物质养着，而在于用什么样的心态活着，精神愉悦才是养生的第一要义。
　　养生是养身之后的进一步追求，养心才是人生的最高境界。强调养心，不是说养身就不重要，身体是基础，是心灵的寄托。如果食不果腹，衣不蔽体，每天为衣食所困，何谈养生。但如果一个人一味地追求吃喝玩乐，浑浑噩噩度日子，行尸走肉般活着，即使生命周期再长，无非是多耗费粮食，这样的养身又有何意义呢。所以说，人生的价值在养心，生命之本唯养心。养心就应当以史为鉴、以书为伴，通过不断学习增强自身的理论水平和道德修养，养成浩然无畏之心、磊落坦荡之心、无愧无怍之心、仁德宽厚之心、自强不息之心。
　　但行好事，莫问前程。在或长或短的一生中，我们不但要有一个健康的体魄，更要有一个健康的心态。多些阳光之心，少些龌龊之念；多些善举之为，少些市侩习气；多思利人之事，少想利己之私；鞭挞假恶丑，弘扬真善美；用高尚的作风和良好形象，引领社会风尚，激发正能量。面对尘世纷繁复杂的各种诱惑，要心如止水，恬淡不躁，不为名所累，不为利所移，不为钱所动，不为色所迷，做一个身心健康的人、一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离低级趣味的人、一个有益于人民的人，这才是生命的意义所在。