田氏清同治二年族谱

　　隋唐般县就是今陵城区糜镇地界

　　《隋书》及新旧唐书地理志记载，德州平原郡曾领有般县，《隋书·志第二十五》载平原郡下辖般县，般县条下注：“后齐省，开皇十六年复。 ”而新旧唐书地理志都载，德州平原郡下辖的般县于贞观十七年划入平昌县。般县是今何地呢？
　　查臧励和等编的《中国古今地名大辞典》，般县条下记载：“汉置，北齐废，隋复置，唐省，故城在今山东德平县东北”。德平县始建于后唐，1956年撤。德平县西临陵县，北接宁津，南靠临邑，东接乐陵，撤消德平县后，其地分别划归乐陵、临邑、原陵县三县，德平县驻地德平镇现属临邑县。此处说般县在“德平县东北”，应在今乐陵县境内。谭其骧的《中国历史地图集》，般县的治所标在今乐陵县郑店镇般城孟村、般城李村一带。臧、谭的记、绘还可以从《水经注》中得到印证。 《水经注·商河》：“商河又北，迳平原县东，又迳安德县故城南，又东北迳平昌县故城南，又东迳般县故城南，又东迳乐陵县故城南……”《水经注》中安德即今陵城区，从《水经注》看商河在陵城区东北部，经平昌城南，又经般县南到乐陵故城南，般县也靠近今乐陵。
　　可是，《水经注》是北魏人所作，大约成书于北魏末年，《水经注》所能印证的只能是北魏年间的事情，而般县“北齐废，隋复置，唐省”，隋是在何地复置般县？这是个令人深思的问题。
　　叶圭绶 《续山东考古录》记载：“开皇十六年复置般县于西平昌故城”。西平昌是后汉年置的县，位置是：“西平昌县故城在（德平城）西南三十里”，德平城西南三十里正是糜镇所在地。今人王汝涛等点注 《续山东考古录》也指明：“般县：隋开皇十六年复置，唐贞观十年（636）县城被水而南移，遗址在今陵县城东北27公里糜镇境内。贞观十七年（693）省入平昌县。 ”这些资料说明，隋唐时的般县位置已不是《水经注》中般县位置，般县已由原乐陵孔镇一带西南移置到陵城区糜镇的位置。
　　1987年2月在临邑翟家乡于家村北出土的隋开皇十二年《大隋逸士苟君之铭》：“苟舜才葬于平昌县之西南廿五里”，也证明了隋唐平昌即今德平镇。唐平昌城（德平镇）东北三十里即西汉平昌城，这和《旧唐书·地理志》：“平昌、汉县属平原郡，故城在今县东三十里”相吻合。综上所述，隋唐的般县就是今天的陵城区糜镇为中心的区域，隋唐的平昌就是今临邑德平镇区域。
　　般县陆乡又是指何处呢？乡是古代的行政区域单位，所辖范围历代不同，周制万二千五百家为乡；春秋齐制，郊外以五家为轨，六轨为邑，十邑为率，十率为乡。由此看来，乡的规模几乎等同于后来的县。唐朝陆姓人称祖籍糜镇是平原般县是正确的，而般县在春秋战国未实行郡县制时是称陆乡的，故糜镇一地又可混称为平原般县陆乡。

　　两座古塚成了陆乡的地标

　　糜镇在春秋战国称陆乡，在东汉称西平昌，隋唐称般县，历史文化悠久，这里有大禹父子治水留下的鲧堤，有古代的烽火台，有唐朝尉迟敬德监造的兴觉寺古塔，然而最能说明糜镇是陆乡即陆氏祖籍地的是两座古墓。
　　古墓之一是田塚，位于糜镇西一公里处的田塚村北。墓占地半亩，现存封土高约四米，古墓所在地的村名叫田塚村，现有村民以田姓、高姓为主。这座古墓名田塚，是因村得名还是村以塚得名？田氏清同治二年的族谱记载，该村田氏居民是明初永乐年间由寿光迁来德平居住，当年的始迁祖名田芳，居住地是糜镇大田村，田芳的坟墓也在大田村，人称田家老坟。
　　田塚村的古墓田塚并非现代德平田氏族人的祖墓。据田塚村人介绍，田塚田氏到来之前，尚有包姓、孙氏等人居住，只是这些人后来或迁徙或绝户，故村内现只有高、田几姓人家。由此可知，田塚村名并非来自今天田姓人家，该古塚应当是在明代迁民以前就存在，村名是因为有传世的号称田塚的古塚而得名的。道光年间的《德平县前志》收录了明朝万历年间德平县令郑材的 “祭古塚文”，所祭古塚就是糜镇一带的古塚，这也说明田塚古塚年代久远。
　　值得令人寻味的是，在田塚古墓南约三四公里的李楼村西还有一座古塚，人称陆塚，或陆家台子，塚占地也有半亩，高比田塚略低，约两米左右，李楼村及其附近村庄以李姓村民为主，但没有一户姓陆，此塚何以冠名陆字？
　　秦统一六国后，齐国的田氏受到秦统治者的加害，作为齐国国姓的田氏族人为了保存自己，不得不抛弃田姓而改以封地名为姓，这种情况在古代历史上是多见的，于是田姓改称陆姓。陆姓也要留下自己在陆乡生活的遗迹，这就是陆塚的由来。历史的原因，土著的陆姓人早已离开了这片故土，但是陆塚却依然守望在这里。
　　田塚、陆塚南北相距4公里，遥遥相望，虽然跨越了2000多年的时空，古塚透过厚厚的封土仍然不时散发出历史的气息。田塚、陆塚两座古墓也成为人们寻找陆乡的地标文物。
□赵春万