霜降是二十四节气中的第十八个节气，也是秋季的最后一个节气，更是由秋季过渡到冬季的节气。《月令七十二候集解》有云：“九月中，气肃而凝，露结为霜矣。”农历九月中旬，天气渐渐寒冷，露水开始凝结成霜。这时，漫天的黄叶簌簌而落，本来繁华的枝头已经删繁就简，大多只剩下光秃秃一片。地上草木摇落，枯草残叶结上了厚厚的白霜，陆游曾赋诗“枯草霜花白，寒窗月新影”。
　　经霜的枫叶愈发红艳，恰似一团团火焰，动情地燃烧着最后的秋天，让人不禁吟诵：“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”唐代杜牧在《山行》中，写了霜降时节的山路、人家、白云、红叶，宛如一幅动人的山林秋色图，让人一下子掉进美景里。诗人被斑斓的深秋美景吸引，停下来欣赏，他惊喜地发现，在夕阳的斜照下，枫叶流丹，层林尽染，那经霜沐雨的红叶，如满山云锦，又如燃烧的晚霞。诗人通过这一片红色，看到了萧瑟的秋天像春天一样充满生命力，抑郁的悲秋情绪一扫而空，心思澄明而畅快，同时也给我们带来深深的启迪和美的享受。
　　霜降时节的景色是萧索的，万物都蒙上了一层冷清。“九月降霜寒草衰，三秋落木塞鸿来。”朱朴的《霜降日得西皋诗中有速诸公社饮意予亦以此订约》中描绘了花草衰败，树叶飘落，断鸿飞来的景象，诗句中透着一股冷意。“气当霜降十分爽，月比中秋一倍寒。”耶律楚材也在《过夏国新安县》中表示，霜降时节，空气清爽，可是月亮却比中秋更为寒冷。月亮何来的温度呢？其实，不过是诗人感到寒冷罢了。
　　送别是霜降诗词的主题之一，止庵法师在《送延庆讲师》中云：“老夫莼兴动，霜降橘书来。珍重矶头石，留予一片苔。”在霜降时节分离，互道珍重，依依惜别，留一物为念，所思所念都深深融于那一片苔中。离别本就苦涩，霜降的萧瑟与寒意更为这离别增加了一份伤感。
　　萧瑟的景色最易引发诗人的悲秋伤怀情绪。白居易的《岁晚》：“霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。何此南迁客，五年独未还。命屯分已定，日久心弥安。亦尝心与口，静念私自言。去国固非乐，归乡未必欢。何须自生苦，舍易求其难。”秋天万物肃杀的景象本来就容易使人悲伤，而霜降时节天气又更是骤冷，与寒冷的天气相对应的，是作者心灰意冷的人生态度。对于久居异乡的人而言，霜降带来的不仅仅是微寒，更是深深的忧愁。唐代常建《泊舟盱眙》：“泊舟淮水次，霜降夕流清。夜久潮侵岸，天寒月近城。平沙依雁宿，候馆听鸡鸣。乡国云霄外，谁堪羁旅情。”霜来夜寒，鸡鸣落雁，月亮离小城很近，可是家乡却像在云霄之外那样遥远，对故土的一片思念之情涌上心头，忧愁难耐。
　　当然，在霜降时节，有的诗人生活是欢快恬静的。王冕在《舟中杂纪十首》中写道：“树转斜晖，人家水竹围。露深花气冷，霜降蟹膏肥。沽酒心何壮，看山思欲飞。操舟有吴女，双桨唱新归。”这首诗写了霜降时节的舟中之景，一反萧瑟之气，秋天的景致在诗人笔下逸兴遄飞。老树斜晖，流水人家，含露秋花以及霜降时分肥美的螃蟹。沽酒看山，更是使人心情十分爽朗。“霜降百工休，居者皆入室。谨户畏初寒，开炉代温律。规模不盈丈，广狭足容膝。轩窗共幽窳，竹柏助蒙密。”宋代欧阳修的这首《新营小斋凿地炉辄成五言三十七韵》充满着人间烟火气息，到了霜降时节，各种室外劳作都停止了，人们准备过冬，把门窗缝都用泥涂严实，屋里生起火炉，—派忙碌准备过冬的景象。
　　“卷帘何事看新月，一夜霜寒木叶秋。”屋外冷风萧萧，而我的心却美好而宁静。此时此刻，捧读古代文人墨客笔下的霜降，也别有一番情趣。