□陈新林/文
　　网上看到一篇“火药味”很浓的文章题目是《不阅读的中国人》，大意是根据大量的数据罗列，表明现代中国人已没有每年读几本好书的习惯，因为不阅读，中国人会失去思想；因为不阅读，中国人会失去信仰；因为不阅读，中国人会失去传统和文化；因为不阅读，中国人会在垃圾信息的裹挟下，渐渐地迷失方向、迷失自我，甚至迷失家国！虽然有点危言耸听，但也绝不是小题大做、无风起浪、哗众取宠！静下心来想一想，我们自己的阅读，是不是和十年前二十多年前的习惯，已大不一样了呢？
　　二十多年前，阅读是几乎占据业余时间大半的习惯，经常去书店选几本好书，是一道大家都自以为很美的风景。新书到手，无论部头儿厚薄，必须一口气粗读一遍，然后沉下心来，再慢慢细读。那种感觉，除了获取知识和营养之外，还有一种兴奋得意的愉悦！想来我读的书很杂，比较喜好的是文、史、哲类；现代小说中，关于农村农民的西部作家的新作，是我比较中意和偏爱的，四大名著中三国、水浒都是翻烂了几本，但红楼和西游基本没有通读；读报的习惯倒是一直坚持，即使是自己掏钱订阅，我也有齐鲁晚报、杂文报等报每天伴茶。
　　古人说，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，这一点我的体会很深。作为一名普通的高中生，我在学校学到的文化知识是很有限的，但大量的阅读让我提高了自身的文史哲修养，了解了社会发展中的大政方针，养成了善于思考、理性思维、深度思索的能力和习惯，使自己不落伍、不僵化、不混沌。同龄人在一起常能微醺点江山，和年轻人在一起，亦能因敏锐的思辨新颖的观点和富有哲理的逻辑，很容易就被他们接纳。
　　我的枕下总是放着几本书，每日的夜读是睡前必需的功课。一本《白鹿原》我读了十几年，系统的读至少每年一次，每次都会有深刻的新体会。这本书，让我了解了西部地区古老的文明、沉重的灾难、艰难的进步，让我了解了文化的光辉、理念的圣光、人性的自私，我能清晰地感觉到作者的呕心沥血，这是一部用全部的生命和热血完成的巨著。就在十多年前，当电影版的《白鹿原》刚公开放映，就迎来骂声一片时，我一点都不惊讶！骂声表明原著太深入人心了，人们己将兆鹏、兆谦的形象，以及原著的风骨进行了定格，现在要求因喜爱原著而自愿掏钱进影院的人们，对原来的感觉进行格式化和清空，不挨骂才怪呢！
　　可见好的文学作品对人们的影响是多么的深刻！同样，文化历史哲学方面的好书，也会因资源共享，而产生深刻的社会作用。好书就好比营养丰富的美食，既要色香味俱佳，又要能提供能量和养分，读好书和吃好饭一样，本来就应该是我们生活的一部分！
　　然而近十年来，随着电子阅读的普及，纸媒的衰退，我们无可奈何地迎来了“泛”文化时代。先是严肃文学与严谨的学术研究创作与普及，受到了极大的冲击，质和量都出现不可逆转的下行趋势；接着是虚空虚幻虚无的所谓网络写手们，渐成主角风光一时；近几年来，随着微信短视频等各种微字号的讯息手段的普及，仿佛人人成了写手，人人都能整几个百字桥段，人人都钻进手机不能自拔，我们无可奈何地迎来了微阅读时代，谁还有时间能静下心来读一本有用的好书呢？
　　出版界唯利是图，名品名著的评判标准，只看销量不看效应，只注重当前利益，不注重长远的社会效益，是好的可读的东西越来越少的重要原因！我们总不能老是在故纸堆中活着，新的鲜活的东西，要源源不断的出现才是！拿出拯救京剧的力气，来让优秀的文学文化不断出新出彩，从而不至于到醒悟时无书可读，但目前，我们只能无奈地做微阅读的推波助澜者，每天都被海量有用无用的讯息包围和俘虏，把大量的时间花在点赞和转发上，看似人人都在进步和升华，但这种修养上的短频快效应，只能带来浅表层的快感，是一种明显的无根种植
　　我们不能否认科技进步带来的便捷，我这篇东西，就是直接用手指，在手机屏上划拉出来的，确实方便。我想说的是，如何利用科技手段为社会进步服务，是应该有正确和正面引导的！
　　当然，我们不能也不该，把人们阅读能力的消失和阅读兴趣的转移，完全归罪于电子阅读的普及，相反，电子阅读的普及，还真解决了我们很多问题，纸媒作为一种载体和电媒比起来，不方便之处太多，选择先进的东西而亲之，本来就是无可厚非的；但是，我们不能因为电饭煲的快捷，便只吃快餐，而不能耐下心来用传统工艺熬一锅好汤，这样的话，时间长了会营养不良的！
　　还是回到题目吧，正规阅读你还会吗？你会说，我当然会，只是读的少了嘛！果真如此吗？你在阅读时，还坚持自主选择吗？你还把认为好的书，读多遍并不断重读以加深理解吗？读完后你还会思考，并和志同者进行探讨吗？你在阅读方面，还不断听取别人的建议，去选择并不断向朋友推荐自己喜爱的作品吗？你的纸媒阅读，在你的整个阅读量中占多大比例？你是不是把睡前读书的习惯，早就改成了刷微信看小视频？
　　当我们习惯于用快餐填肚子以后，会有两个结果，一是逐渐失去耐下心来吃一顿好饭的兴趣和能力，一个是因营养失衡而身体渐衰，失去活力与生机，阅读对于我们自身和我们的民族而言，也是如此！