村子不咋大,礼数却很多。家里老辈人经常这样教育晚辈:做人要懂礼数。
关于礼数的教育,孩子三四岁时就开始了。父母教着怎么称呼左邻右舍的人,见了认识的人要问声好。“王爷爷好! ”“李奶奶好! ”“伯伯好! ”“姑姑好! ”等是孩子们最初学会的打招呼。孩子们如果见了长辈不打招呼,尤其是上大学或在外地工作的人回到家乡见了熟人不打招呼,就会被人数落:没礼数。
家乡还有这样一条不成文的规矩,成年人结婚后生了孩子,对于平辈人就不再直接称呼哥哥、姐姐、弟弟、妹妹了,而是从孩子那儿论称呼,如:他大伯、他三叔、他二姑等。或者把自家孩子的名字直接加在前面,如:长永他大伯、顺子他三叔、文霞她二姑等。这样一来,非但不感到生分,反而显得更亲切了。
外乡人途经村里问路、问事时,也必须要有礼数,也就是说,嘴巴要甜,可根据所问人的岁数或称呼大哥、大嫂等,没有礼数就会吃闭门羹。如果你向一位长者询问:“哎,××家住哪儿啊? ”长者可能会不理你,心里可能忿忿然:“我是个‘哎’吗,一点儿礼数都没有。 ”
其实,家乡的礼数也是一种规矩。比如吃饭时声音不能太响,夹菜只能夹自己面前的;每餐都必须父母先动筷,孩子才可以端碗;来了客人,首先要打招呼;客人告辞,应该起身,近的送出大门,远的至少要送到村头。
家乡还有互相借东西的习惯,不但米、面、油、刀、剪子、锤子等这些日常生活用品可以互相借用,而且种子、牛、插秧机、拖拉机等这些生产资料也可以互相借用。那年我回到家乡,正赶上久未下雨,气候干旱,家家户户都在忙着抽水抗旱,见有的生活比较富裕的人家里有着多台抽水机,便问准备这么多的抽水机干什么,得到的回答是:准备别人来借用啊!在家乡人的眼里,借用东西不必为难,而被借用东西的人家也感到是人家看得起自己,是人缘好,是荣耀。不过,家乡借用东西也是有着许多礼数的,那就是:好借好还,再借不难。
但需要注意的是,有一种东西借用后是不能主动送还的,那就是:药罐子。即:熬草药用的砂锅。如果你借用完后主动送还,就有给人家送还疾病的嫌疑。
有首歌这样唱道:礼多人不怪。乡里在祝寿、结婚、生子、建房、植树等方方面面都是有不少礼数的,而对于春节、端午节、中秋节等传统节日更是礼数多多。细想起来,正是因为有了这些礼数,才形成了浓郁的习俗,才形成了淳朴的民风,才形成了淡淡的乡愁,也正是因为有了这些礼数,才使我们不管离开那个叫家乡的地方有多久,总是对那个地方念念不忘,并且是离开越久,思念越多。
孔子曰:“礼失求诸野”。意思是当礼数缺失的时候,可以去偏僻的乡野访求。我喜欢家乡的那些礼数,我感谢家乡的那些礼数,也就是家乡的那些礼数让我学会了善解人意,温暖他人,珍惜美好,感恩生活。□葛瑞源