李仲轩在拜师尚云祥前，跟随尚云祥的师弟唐玄禄学拳，唐玄禄文化程度不高，人却很文雅，平时总是懒洋洋的，拿着个茶壶一遛达能遛达一天，性子非常温和。他教拳遵循古法，要在没人的地方教，树林里都不行，必须周围有墙，完全与外界隔离，不准第三双眼看。练的时候只能一人，连师傅也不能看，有疑问了，才演示给师傅求指点，而且只许在晚上练。唐玄禄说： “想在人前逞能，得在旮旯受罪。”唐玄禄家在农村，离宁河镇有十多里路程，李仲轩便走着到唐玄禄家学，一会儿便走到了，而且人越来越精神，觉得没走够。他把这种感受对唐玄禄讲了，唐玄禄说： “形意拳又叫行意拳，有个行字，功夫正在两条腿上。”然后给李仲轩讲了个故事。
　　唐玄禄的师傅是李存义，李存义当国术馆馆长时，一天有个人背着口大铁锅来了，将锅往地上-放，跳到锅沿上打了套拳。可想而知，其换步该有多快，腿功了得。他表演完后对李存义说： “不知李馆长能不能做到?”李存义说： “此种技能接近杂技，得专门练，你的腿功如果真好，跟我比比赛跑怎样?”两人说好，相隔两丈远，一喊开始，那人就跑，如果跑出十步李存义仍未追上，就算李输了。不料那人一起步，就被李存义推倒，好像俩人紧挨着似的，连续几次都是如此，最终那人背着铁锅羞愧地走了。此人没留下姓名，三十几岁，被国术馆学员们称为 “老小伙子”。
　　有了这件事，国术馆学员们知道了形意拳腿功厉害，就肯老老实实站桩了。
　　唐玄禄说： “你走远路来学拳，走路也是练功夫。”李仲轩来得就更频繁了，即便有时唐玄禄不教什么，也觉得来回走一趟，很是舒服。有时在宁河镇里突然就碰上唐玄禄，原来是唐玄禄来教徒弟了，两人在大街上边走边聊，聊几句唐玄禄就回去了，十几里路跟邻居串门一般。
　　李仲轩拜师尚云祥后，询问尚云祥： “唐老师只让我一个人练，不能让人看见，说是古法，这是什么道理？”尚云祥回答： “没什么道理，不搞得规矩大点，你们这帮小年轻就不好好学了。”年轻人喜好神秘，李仲轩也觉得这么练形意拳跟瞎子走路一样，不在拳腿，而在全身，晚上更能体会这韵味。
　　一次，尚云祥带着李仲轩去访一个开武馆的朋友，武馆里有许多学员在练武，李仲轩就小声对尚云祥说： “他们这样练不出功夫来吧？”尚云祥很严厉地瞪了李仲轩一眼。离开武馆后，尚云祥说： “这么一帮人一块练武，得真传的徒弟就混在里面。”
　　李仲轩认为他们都没正经练，问师父怎么看出来的。尚云祥说： “白天练拳，眼睛要有准星，形意拳总是一束一捉，食指尖和小指根来回翻转，眼光不离食指、小指，全神贯注，这是白天练拳的方法。”李仲轩便省悟到昼练夜练的截然不同，白日练眼晚上养眼，都是提神的方法，形意拳的关键在于神气。不过练拳的人喜欢看别人打拳，不见得在琢磨，如同写书法的人喜欢看别人写字，即便是看小孩写字，见笔墨行在纸上，也觉得是一种享受。
　　尚云祥就很喜欢看徒弟练拳，练好练坏无所谓，他也不指点，看一会儿就觉得很高兴。他自己从不在人前练拳，却像京戏票友般，特别爱看人打太极拳、八卦掌。对于八卦掌，他年轻时得过八卦名家程廷华的亲传，可是即便是个刚练八卦的人，他也能一看就看上半天。
　　尚云祥在一次看李仲轩练拳时，兴致很好，忽然说： “其实俗话里就有练武的真诀。”他说武林里有句取笑形意、太极、八卦姿势的话，叫 “太极如摸鱼，八卦如推磨，形意如捉虾” --说到这，尚云祥就笑起来了，说我有别的解释。太极如摸鱼，要如手探到水里般，慢慢而移，太极推手正如摸鱼般要用手"听"，练拳时也要有水中摸鱼的劲，有这么一点意念，就能练出功夫来了。八卦如推磨，除了向前推，还要推出向下的碾劲。凡推过磨的人都知道，要想将谷物磨得细腻，直愣愣地推肯定不行，手上的那股劲得把磨杆 “送”出去，送得 “平、圆、悠、远”，还要 “送”出一股向下的碾劲，这股另有的劲叫做 “留”。八卦掌便是有送有留，这不是靠站桩就能站出来的，所以八卦门人不站桩，都是在运动中求 “送、留”。八卦掌一迈步要有两股劲，随时转化，明白了这两股劲的道理，就能理解八卦掌的招数为何干变万化--该说形意拳了，尚云祥却不说了。
　　隔了几天，尚云祥又看李仲轩打拳。李仲轩当时对古拳谱 “消息全凭后脚蹬”有了领会，正在揣摩全身整体发力的技巧，打拳频频发力，很是刚猛。尚云祥打断他，说： “动手可以这样，练拳不是这样。”他说练形意拳时，要如捉虾般，出手的时候很轻快，收手的时候，手上要带着 “东西”回来，这 “轻出重收”四字便是练拳的口诀，千金不易。 （30）