武城县孟王庄村，在当地是有名的“文化村”。它的历史渊源，是与由河北省永清县迁来的王氏家族有着密切关系的。
　　王氏家族于明成祖二年（1404年），由河北省永清县大王庄迁至现址。当时，由于朱元璋起兵推翻元朝以及“燕王扫北”，这两次战乱多年，造成中原广大地区人烟极为稀少，土地荒芜，民不聊生，土匪横行。明成祖为发展生产，巩固明朝统治，诏令实行全国性的迁民行动。王氏家族就是在这一大的背景下，由河北省永清县大王庄迁至现在的孟王庄的。
　　先祖王朱氏，领着3个儿子王康、王宁、王保来到此地后，分别住进3个相邻的村庄，后称孟王庄、张王庄、丁王庄。王朱氏与其三子王保住丁王庄。
　　王朱氏在河北大王庄时，为长房，后有二房、三房。当时王朱氏婆家是比较富足的人家。据本村王毓洵去大王庄寻根问祖所知，王朱氏娘家在当地不但富足，也是书香之家。她从小诵读诗书，为大家闺秀。因王氏三房姨太家庭不和，故王朱氏携带家中分得的银两和迁移补助款，领着3个儿子背井离乡。
一
　　孟王庄的始祖，称一代太少祖王康，字大用，为长子。迁民时已婚配，妻万氏，也是原籍殷实人家的姑娘，能通背《论语》，详述《春秋左传》的故事。迁至孟王庄后即被村人视为文化家庭。为和当地村人和谐相处，王康一家在其母王朱氏的教导下，其子孙不忘读书，安贫乐道，乐善好施，勤劳节俭，并尽其所能帮助本村儿童读书学习，得到了当地村人的赞赏和拥戴。据《恩县志》载，当时的知县授于王康“乐善好施居士”匾额，悬于大门上方。王康之曾孙王光义，县志载为“县史官”；王康之孙王进忠经县童子试，考为庠生。王康之家，在兵荒马乱、战争频频、土匪横行，人人自顾不暇、饿殍遍野的年代，开荒种地，能过得殷实，不断书香，在当地有点名气，实属不易。当时村中各族均效仿之。
　　及至这一王氏家庭第五代，出了个“大富户”王明详。
　　王明详，据传为明代当地富家，邑庠生。在原恩县城、故城、旧城、四女寺都有他的买卖。并在四女寺运河码头搞漕运，向天津京城运粮、运砖瓦、木料。现武城县鲁权屯镇靠卫运河的几个村：苏厂、罗厂、辛厂、袁厂等，都因当时为京城烧砖瓦而得名。王明详抓住战乱之后大兴土木这一机会，大樑船往来于邓家口至京、津之间，从而发了大财。据村中老人传下来的话：王明详当时有40顷地。
　　王明详富起来后不忘教育。他教育自己的儿孙子侄，“读书是第一要本”。为本村孩子能上学读书，王明详专修了一处四合院做学校，称之为“学宫”。按惯例，县一级才称学宫，而王明详称自办的学校为“学宫”，足见其财大气粗。不过他花自己的钱办学校还是值得后人称道的。在这处自办学校，他聘了两个教师，一位是他父亲王光义，是位老“四书”先生；另一位是当时县教官给他找的在县城较有名望的老师。从此孟王庄全村40多名孩子进了学校。天天听到孩子们的朗朗读书声，村人欢喜异常。办学费用皆出自王明详。当时恩县知县委人授其“耕读继世”匾额。王明详也因此在当地乃至全县出了名。
　　正当王明详事业有成、蒸蒸日上之际，他突然去世。因其从商后家中地多、买卖多，比较富足，遭到本村一位乡绅嫉妒。出殡时，当王明详的殡棺行至这位乡绅房前马道时，该乡绅竟网罗势力拦道不让通过，非买此路不能通行。其子王琳、王璜、王琰据理力争，但终因对方势力太大，只好忍恨筹款买路，方才通行埋葬了亡父。封建社会，权贵邪恶势力的霸道行径，在王明详3个儿子的心里打下了深刻的烙印。他们决心办好学校，潜心读书，踏入仕途。长子王琳，子承父业，继续办学，经几代人的努力，王明详的后代人才辈出。
二
　　至第八代，孟王庄王氏这支家族出了一位有功名且职务较高的人，他就是王信。
　　王信，据《恩县志》记载，为贡生，字诚斋，生于乾隆八年。曾在河北当涂县任主簿，是在当地乃至原恩县较有名气的人物。在原恩县北门附近有一处“纪念馆”，纪念全县历史上有功名、有业绩贡献的56名人士中，他为其一。至建国初期，村中一些有文化的老人还对他念念不忘，述说他的一些故事。
　　王信系王明详的曾孙，念其祖辈受辱之苦，自幼发奋苦读诗书，决心走仕途之路。他重建了王明详所创办的学校。为家人和村人的安全，在校内增添了习武房，请武师教授武当功夫，开孟王庄一代新风。后孟王庄出了几位武功较强的人，有的被外村大户聘去，组织民团，看家护院。从王明详至王信，在“学宫”内，共培养学生200余人，为提高孟王庄人的文化素质、道德修养、文化传承，起到了重要作用。孟王庄人的文化积淀由此越来越厚实。
　　王信在河北当涂为官，每逢回家，总要了解本村各家族，哪些人因贫困或不重视读书而使孩子上不了学。得知情况后，即将族长召集来家，晓之以理，力劝村中族人重视孩子读书，并亲自登门了解民情、解囊相助。据传，得到他帮助的有王开宪、王献、王开统、王礼、王温、王朝相、王永谨等十几家，使孩子们各得其所。
三
　　王信在外为官，其家境并不富裕，但仍不断书香。至其曾孙王春廷（王怀璨）时代生活更为贫寒，但耕耘不辍。
　　王春庭，号杏林，名王怀璨，行三，生于嘉庆未年（公元1819年）。他出生于一个农民家庭，在其父王道明的教育培养下，自费求学，弱冠既考为府学增广生。当他竭尽全力应考乡试之际，其父病故。王道明是一位受乡里人尊敬的开明人士，自幼读书，为童子试庠生。生前曾多年在乡里创办私塾，聚集乡民学文习字，组织儿童入私塾。他健在时，孟王庄有私塾10多处，参与读书者50余人。正当王道明与其子王春庭创办塾学的兴旺之际，突遭横祸，家中几亩田产被两同乡恶人无理霸占，为此打输了官司。又因其子侄王金芝在组织民团与土匪的战斗中战死，在处理其丧葬时遭到恶人刁难，王道明贫病交加，含冤去世。临终前，嘱其子孙“为免家之不造，要殚心读书”。
　　王春庭想挣脱寒门，更换门庭，但无资金，又惦念着家中两个弱子无力抚养，因此他料理完葬事，便辍学回乡。
　　1840年的鸦片战争之后，伴随着西方先进科学文化的不断渗透，代表进步势力的封建知识阶层纷纷结社讲学，传播西方文化。他们以讲学的名义，讽议朝政，评论权贵，抨击当权势力。主张“开放言路，改革弊政”。
　　在这个动荡的年代，觉醒的知识分子顺乎社会潮流，倡办新风，结社办学。原恩县、平原、武城、故城一带民间有识之士，积极组织各种学团、民学、兴办塾学、义学等。据《恩县志》载，“义学由地方急公好义之士，建置学舍，延聘师资，令贫寒子弟就学其中。立意极善”。清恩县知县陶熔之曾撰碑文云：“今人自为家学，各延师富者，得假馆而受业。贫者欲学而无资，随属有造，终归无成，实为可惜也。此义学不可不设也。 ”“多所义举或捐义款，或捐义田，择相当处所，以为造就人才之地。 ”
　　辍学回乡的王春庭，过着自耕自食的清苦生活。他不忘自己的凄惨遭遇，决心要改变自己、儿孙、子侄、村人之命运。在各地倡办义学的感召下，他紧跟时代变迁，竭力创办义学。通过星夜奔走，逐户造访，竭诚劝说，组织全村八姓族人，筹措粮款，在村东择风水相宜之地，修筑了一处学校（北房3间、西房3间、东房3间、南房2间），大门口朝南，实在壮观。并置学田35亩，全村的儿童入学读书从此不花分文。并从故城申庄诚聘了申天锡先生，同本村的王森山一块来校教读，故于清咸丰初年孟王庄义学成立，至光绪三十四年，又进行了一次改建、修缮。
四
　　据王春庭第四世孙王毓海（本文作者王有相之父）回忆，当时这所义学在原恩县特别在恩北一带是为首举。招纳的学生也不分本乡或外族，更不分贵贱，均可请求入学。那时，官府苛捐杂税多如牛毛，孟王庄地处恩北四女寺大洼，水旱虫灾频繁，殷实人家廖廖无几，前来读书的多是贫家子弟。每当遇到辍学的孩子，王春庭都解囊相助，在所不惜。据恩县县志记载：“凡乡族受业者极力奖劝，修脯在所不计。 ”王春庭并嘱二子金城、金阶曰：“吾性好读书，汝曹功名皆吾心所贯注者，善继吾志，使诸孙辈勿断书香，即吾孝子。 ”
　　自此，王氏家族及同乡诸族，均世世书香。其长子王金城管理义学多年，考童子试为庠生，次子王金阶，乡试中举人。《恩县志》载：“其世世书香，皆公教养之力也。 ”因此，孟王庄被周围乡亲誉为“文化村”。这个在老恩县地被人称为“糖大老爷”的王金阶，与其兄王金城，在家境十分困难的情况下硬是供7个子侄、12个孙辈上学读书，崇尚节俭、自立求学，各得其所，这在当时40余口人一块过的大家庭来说，实在不易。
　　自义学创办，到辛亥革命50余年间，先后有百余人学有所成，等级森严的科举制度的大门被孟王庄义学的学子们叩开了。据谱书记载和村中各族人追忆，自创办义学后，全村考中秀才、廪生、庠生、增广生功名者50余名，举人1名。
　　王金阶，清乙酉科得中举人，丙戊入都考中八旗教习，庚寅任恩县教谕、夏津县教谕，任寅改委莱州府掖县教谕。宣统元年，重编修《恩县志》，任编辑主任。民国初年，任县议会议长兼县议会驻省代表。晚年任基督教德州卫氏女中学和博文中学汉文教员。因其长期从事教育事业且成绩卓著，当时省教育主管亲赐“传经北海”匾额（在莱州府任职8年）。
　　考中大学者两名：王砺山，字岱如，号幼斋，南京金陵大学农学系毕业，长期从事教会慈善事业和赈济灾民工作，后长期做教育工作；王仁山，燕京大学经济系毕业，长期从事教育工作。
　　这一大批文化学子的出现，为孟王庄文化村的形成，打下了坚实的基础。到民国初年，高中、中等专业学校毕业生12名，高等小学毕业的60余名。到建国初年，仅600多口人的孟王庄，就有教书先生60余名，占总人口的十分之一。每年春节过后开学时，孟王庄的村前村后到处是接先生的车马驴骡，成为当地的一大景观。这些先生中，王春庭的父辈王道明、王道南、王道德的子孙居多。孟王庄另一王氏家族也一花绽放，在孟王庄义学的滋养下，闻名当地的“校长胡同”就出自这一王氏家族。她孕育了以王仲华、王仲文为代表的几位知名校长。
　　在原恩县、平原、武城、故城这一广袤的大地上，孟王庄义学一枝独秀。勤劳智慧的一代代孟王庄人，辛勤耕耘，为孟王庄义学之花添土、施肥、浇水，使它茁壮成长。这支王氏家族也被称为“义学王氏”，其中王怀璨这一大家庭被誉为“书香门第”。在孟王庄义学的创建发展中，那些开拓者、呕心沥血辛勤操劳者、胸怀大义解囊相助者、一代代教导者，都永远值得我们纪念。而在这些先辈中，最值得后来人怀念的是王明详、王信、王道明、王春庭、王金城、王金阶和勤劳智慧先知先觉的孟王庄人，以及参与教会慈善事业、植桑养蚕多年捐资助学的王励山。
五
1885年，王春庭的长子王金城、次子王金阶先后考取秀才、举人后，在继续举办义学中，开始接受西学。 1898年康梁戊戌变法，清封建王朝被迫废除科举制度，诏令全国广设西学，举办学堂。金城、金阶兄弟捐资重修义学，扩展房舍，吸纳丁王庄、张王庄、陶店等邻村儿童入学，学生达六七十名。到光绪三十四（1908年），清政府迫于社会的人民大众对科学文化的追求，由政府出资办学，发展民众教育，一大批新学堂雨后春笋般地在广大农村发展起来。孟王庄便以义学为基础，成立了恩县（旧县治）二乡四图第一初等小学。
　　辛亥革命胜利后，举国上下掀起了崇尚现代文明、学习科学文化的妇女解放运动，号召妇女解脱封建羁绊，冲出闺阁，走向社会，学文习武，振兴民族。孟王庄在兴办义学的几十年间，乡间民女也养成了学习文化的良好的传统，封建纲常未能压抑住妇女学文化、求解放的热情。 1908年，王金阶在任原恩县教谕时，经多方努力，在孟王庄西排创建了一处县立女子小学，其子王励山（字岱如）曾任该校校长并兼任教师，其子王封山、侄王镇山也先后在校任教。及至民国，这处女子小学改名为“恩县县立第二女子小学”。该校初建时，据恩县志记载有校长1人、教师2人，3个年级，女学生104人。县政府每年拨办学经费现大洋840元。至1920年，该女子小学与本村县立小学合并，通称恩县二乡四图第一初等小学校。孟王庄女子小学的建立，使大批女孩子得到了读书学文的机会。她们学到了知识，开阔了识野，放开了双脚（指妇女放脚运动），走向了社会。有的当上了人民教师，有的成为国家干部，成为恩县、平原、故城、武城一带妇女解放的楷模，开创了一代新风。
　　孟王庄一个村两所学校，滋养培育了孟王庄一代又一代人，给孟王庄人注入了文化、知识、智慧、活力和紧跟时代发展的前进动力。她在较早的年代就实现、普及了小学教育，这是孟王庄人的骄傲和福报。方园几十里的人都说：“孟王庄出来个背粪筐的都会打算盘、读书、看报、写信。”事实也确是如此。这一历史和现实成果的得来绝，不是一朝一夕、一蹴而就的，它是孟王庄各氏族人600多年来不懈努力的历史积淀。
六
　　建国后，孟王庄人继承发扬了历史文化传统，以新的理念和姿态兴办教育，更加注重孩子读书，出现了一大批学业有成的学子，他们迈向社会，为社会主义建设作出了贡献。据不完全统计，从民国初年至今100年间，孟王庄从事大、中、小学教师工作的146人，博士生、研究生40人，大学本科生、专科生已工作的99人，现在读的大学本科生、专科生26人，中专生43人。这些学子中，有建国初期的大学生王有桢、付秉甲。王有桢毕业于河北师范大学，后任武城县教育局局长，业务精湛，成绩卓著，在他执教期间，武城县升学率达到历史高峰，在德州市名列前茅。付秉甲毕业于中国人民大学，后长期工作于山东省委宣传部文艺处，此前长期从事大中小学的教育工作。上世纪60年代的大学生王有榜，西安交通大学毕业，曾在国家航天部门工作。改革开放后，孟王庄历史上第一位博士生导师王高升，现任天津科技大学教授，已成学校教学科研的中坚力量，多次赴美讲学……1980年后，先后踏入仕途并在市、县担任各级领导职务的有王庆荣、王庆菊、王洪春、王有相、王鹏、王玮等。