我是一个农民的儿子，所以对玉米、大豆、地瓜、谷子、高粱有着深厚的感情。特别是对高粱，小时候家境贫困，兄弟姐妹5个，常吃高粱面的窝窝头。时间一长，肚胀难受，排泄受阻。有一次实在受不了，拿了4个高粱面的窝窝头，跟邻家艳良兄弟换了两个玉米面的饼子吃，竟感激了他5年，一直到小学毕业。现在想起来，对高粱爱，是因为它让人饱腹；对高粱恨，是因为它让人便秘。记忆里，就这么爱恨交加着，我来到了高密。
　　高密这片土地是肥沃的，标志之一就是盛产的红高粱名传天下。高密的红高粱遇到了作家莫言，所以它具有了文学的魔幻色彩；高密的红高粱遇到了诗神缪斯，所以它具有了神性的光芒。在诗歌界，影响越来越大的中国“红高粱诗歌奖”，给当下杂乱的诗坛、浮躁的诗人、低劣的诗歌涂抹了一笔重重的红。这笔红，从大地深处流淌出来，以生命的厚重、文学的厚度，呈现着血液的本色，谱写着昂扬的律动。红高粱诗歌奖仰望着星空，更膜拜着大地。作为一个农民的儿子，我感恩红高粱给予的生命滋养；作为一个不入流的诗人，我敬畏红高粱诗歌奖给予中国诗坛的引领、倡导和贡献。
　　任何一个对土地有感情的人，都会关注中国“红高粱诗歌奖”。本届获奖的三位诗人，我不陌生。既有鲁院的同学，比如邓朝晖；又有《山东文学》的重点作者，比如向迅。
　　诗人邓朝晖在《沅江词》里，“赴一场物是人非的合拢宴”，她发现“桑葚果困顿如母亲”“断肠人找不到出口”“船过千帆也是河”“偶尔在改道地方转一个歉意的弯”“一根轻巧的银针也能划出丘壑”“不能让潜伏地痒脱口而出”“一间黑屋子是懂得心疼的”“有一些河流是用来放纵的”……语言的清晰、自然、严谨，均体现着作者高超的驾驭能力，很明显，这种生命体验也有着典型的邓氏色彩或是特质。她对自然的理解、生命的认知在这组 《沅江词》里表达淋漓，书写酣畅。
　　诗人向迅在《我们曾经拥有的黄金》里，善于“用内心的秒针，细数着人间的光阴”，更善于信口开河：“我要挟春风以令群山起伏”。他用“花朵的甜镇压住内心”，他说：“春风不来，我不开门。 ”他又感叹：“我们对岁月的挽留，总是如此力不从心”“在这个蝴蝶还没有醒来的日子，远道而来的神父”——诗人向迅在熟知里书写陌生，在日常里感悟灵动。客观地讲，这些诗句都是他献给中国诗坛的“黄金”。
　　诗人离离在《六一村的证词》里，“喜欢简单的事物”，希望“风吹的那个方向总有人回家”。她说：“做了一件悲伤的事/情感以此来证明，我的悲伤源于他们”“在出生地，身后吹来的那阵风/还吹来了我的姓氏”，诗人离离最终还想回到她的六一村，“我和我写过的诗歌/都被深埋在这里/请不要践踏任何一处/有碎片的地方”。离离，这匹来自甘肃的诗歌才俊，内敛情绪，淡定述说，将机智潜伏于朴实，将复杂藏匿于纯粹，偶露灵巧和幽默。毫无疑问，这三位获奖诗人的作品和历届获奖作品一样，增加了红高粱诗歌奖的含金量。
　　中国“红高粱诗歌奖”，在诗坛林立的民间奖项中独树一帜，并且拥有了属于自己的高度，但在今后，它如何才能具有泰山甚或珠穆朗玛峰的高度？如何才能具有白云甚或星空的高度？如何才能具有人类精神甚或智者灵魂的高度？是在座的每一位诗写者、诗评者和诗读者要思考的问题。
　　作为庄稼的红高粱，在四季的交替中，一茬茬地生又一茬茬地死；作为诗歌奖的红高粱，在文学的长河里，一波波地来又一波波地去。播种者和收割者都会随着时光先后离去，唯独红高粱作为人间粮食，会持续永恒地营养着世间万物。
　　祝贺红高粱诗歌奖的评选越来越红火！祝愿获奖诗人的诗写越来越孤独！
　　（高艳国 笔名高亦低，武城人。中国作家协会会员、中国散文诗作家协会副主席、中国报告文学学会青年创作委员会副主任、中国诗歌学会理事。现任山东省文学院副院长、《山东文学》执行主编。 ）