《墙头记》演出剧照

入选国家级非物质文化遗产

“一勾勾”剧《姊妹易嫁》曲谱

传唱200余年

　　“一勾勾”由高唐一带的鼓子秧歌衍化而成，演出形式古老，演员多为民间流散艺人，一般利用春冬农闲季节组织演出，乡人常称之为 “锄草班”。
　　“一勾勾”名字的来源有两个版本：一是说 “一勾勾”的名字来自 “一讴吼”，另一个版本则是，在鲁西北曾有 “听见一勾勾唱，饼子贴在门框上”的说法，形容它动人心魄，能把人们勾住。
　　“一勾勾”所使用的舞台语言是德州、聊城一带的方言，与普通话相比，除在四声调方面的差异外，在某些字的读音上亦有明显区别，使 “一勾勾”具有了浓厚的地方特色。
　　清代中叶，临邑一带已有老人们组成的 “一勾勾”班社，并带徒传艺，至今已有200多年历史。约在1830年，杜玉宝、杜玉发在当地就有影响。清末和民国期间这种艺术形式在民间广泛流传。
　　上世纪50年代初，张志杰、张洪学、焦连坤等人组织起 “一勾勾剧团”，共10余人。 1955年，该剧团代表临邑县参加山东省业余戏曲会演，引起文化部门的重视。 1959年秋，临邑 “一勾勾”剧团正式成立，张志杰任团长，焦连坤任副团长。

从鼎盛到危机

　　“一勾勾”有传统剧目70多个，代表作有 《东秦》 《西秦》《梁山伯与祝英台》 《三进士》《女附马》等。 1962至1965年间相继排演了现代戏 《洪湖赤卫队》 《巧遇》 《丰收之后》 《夺印》等十几个剧目。
　　1965年，现代戏 《红梅》参加省会演，剧团的面貌焕然一新，达到了鼎盛时期，创新了流水板、散板、紧拉慢唱等板式，吸取其他剧种的唱腔、曲牌加以融合，大大丰富了 “一勾勾”的音乐表现力。 “一勾勾”剧团的演出深受观众欢迎， 《巧遇》仅在潍坊市就连演15天，场场爆满。
　　“一勾勾”在流传的过程中还产生了许多老百姓心目中的明星，比如 “三十二坛子醋”焦连坤， “剜心刀子”王力友， “大白桃”赵传喜， “二姑娘”龙传英，每个绰号都代表着演员的演唱和扮角风格。
　　然而，由于种种原因，部分老艺人离团，演出困难，剧团逐渐陷入困境。 1971年， “一勾勾”剧团与河北梆子剧团合并，成立了京剧团，许多著名演员转行， “一勾勾”剧种开始败落。

老艺术焕发新生机

　　随着老艺人的谢世，再加上采取的是口授心传的传承方式，没有留下文字记载， “一勾勾”一度濒临失传。
　　为保护并传承这一独具地方特色的剧种， 2005年8月份，临邑县文体局开始着手研究整理“一勾勾”，并申报国家级非物质文化遗产。 2006年5月20日，“一勾勾”经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，成为德州市唯一获此殊荣的剧种。
　　遗憾的是，由于多年的断层，能唱 “一勾勾”的人不多了，而且没有职业化的剧团演出了，只是在临邑、齐河、禹城一带的农村，尚有几个业余团体在活动。
　　为了传承 “一勾勾”，临邑县师范学校多次派出音乐教师民间采风，向老艺人学唱腔，搜集整理有关资料，并成立了 “一勾勾”研究传播中心，排演经典剧目。 “一勾勾”这门老艺术，开始重新焕发生机。