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  当前位置:德周刊20140627期 >> 第12版:往事
“明堂”墓与“爨官”的传说
  在陵县糜镇有一个村庄叫“张成吾” ,是明正统四年(1440)张凤由寿光迁来所建,因原址上有土地庙和关帝庙,故村名称 “双庙张”。

罕见的 “明堂”墓地


  据该村 《张氏家谱》记载:张养素 (1631—1704) ,字成吾,明末清初人。他性格刚直豪爽,曾有7处命案经其主持私下合议,从而化解息讼,他一生以忠信和善行闻名乡里。
  调查发现,张成吾及其五子的墓地原是 “明堂辟雍”的形式,世所罕见。 “明堂辟雍”是始于我国周代的皇家礼制建筑,有祭祀祖先的功能,为方形楼宇外绕圆形水渠,象征天圆地方、教化圆满不绝。张成吾父子墓位于村西南,朝向为正南北,四角由4根柱石构成庙阁,室内约 120平方米,坟前置有祭祀专用的桌凳,这就是 “明堂”,周围的水沟即为 “辟雍”。
  在古代墓葬文化中,有着森严的等级规范,谁也不敢越雷池一步。 “明堂辟雍”本限于帝王享用,然而这一形制早已名存实亡,宋代以后已经不被列在礼法之内了,所以张成吾的茔地布局虽显赫却不违制。
  封建贵族的墓地旁边普遍建设祠堂,内备礼器等用具,其规格也非平民所妄求。民间有一个相关的传说,从前谁家有了红白事,摆席的桌凳不够用了就到墓冢上求借,次日天亮前 “仙家”就给准备好了。听起来神奇莫测。其实这些古墓边原来都有庙祠,如果守墓人通融,会暗中将一些用品借给村里穷人,后来祠衰物失,这才演化成了神话。显然,张成吾父子不在王侯将相之列,他们的 “明堂”也要避讳此等仪规,所以建在墓顶之上反而成了理由。
  总之,张成吾 “明堂辟雍”墓不同凡响。那么,究竟是谁有如此智慧和财力来修建它呢?

乾隆皇帝赐 “爨”姓


  相传,乾隆年间张成吾的一个孙子在朝中为官,主管御膳房,总领王室的火灶之事,他被赐以 “爨 (音cuan)”姓。
  乾隆皇帝常以才华自矜,有一天,他用膳非常满意,问站在一旁伺候的张氏: “你的职位在古时候怎么称呼?”
  张氏回答: “臣的职位在周代称 ‘爨官’。”
  乾隆听后一惊,接着问:“你可知道爨字怎么写?”
  张氏回答: “兴字头,林字腰,大字底下把火烧。”张氏听出皇上是有意考自己,恐怕说多了会扫了他的兴致,连忙解释道: “臣籍德平县古称‘陆乡’,为陆终氏封域,是火神祝融的部落。陆氏中分管灶火的人以 ‘爨’为子姓,如今乡人仍有爨氏。故臣对爨字略知一二。”
  皇帝听罢,略一思忖,还想再为难他一下,笑着言道:“你既为 ‘爨官’,也该姓 ‘爨’喽?”
  张氏心里咯噔一下,他深知君无戏言。常言道: “大丈夫立不更名坐不改姓”,自己若改姓 “爨”就不能再入 《张氏家谱》了,是为大不孝。他面临的一边是 “皇恩浩荡”,一边是改姓更名的大不孝。怎么办?
  张氏急中生智,连忙叩头:“臣谢圣上恩赐 ‘爨’姓,”又进言到: “我祖、父两代之墓经年失修,臣想重新营造再行祭拜,以尽孝心。”乾隆皇帝赞其忠孝,于是批准了。
  据说,张成吾的 “爨”姓孙子选 “风水地”时,突发奇思妙想,于是策划出这一独特的 “明堂辟雍”,以此光宗耀祖。还有人说,该墓形为封闭实乃开放,喻示子孙们志在四方,即使身葬他乡也犹如众星拱月一般。至今,幽幽古墓旁还遗留着一件大理石柱基,昭示着游子的眷眷之情。
  口碑载道,村以人名。几百年来,张成吾祖孙的故事依然耐人寻味。
  □齐宝江 张国立

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【第 12 版:往事】
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