德州古城历史悠久，据《山东通志》记载：“德州城，本元陵州土城，魏太和年间所筑。 ”已有1500余年。

老德州城的五座城门

　　1946年解放后，德州古城被拆除。由于多数老城墙拆除后，在原处修了路，所以人们一直认为“德州的城墙，南起东方红路北至共青团路，东起新湖路西至迎宾路”。实际上，德州的西城墙和北城墙只是从迎宾路和青年路上穿过，并不完全在这两条路上。西城墙的南半部分，在现市立医院西墙外花卉市场一带，大西门的旧址，在现德城区卫生局西北角与建设街的丁字路口处，距迎宾路七八十米。
　　德州靴子城有五座城门，即北门“拱极门”、东门“长乐门”、南门 “朝阳门”、大西门 “定边门”，在大西门向北 “三百五十丈”处，还有座小西门，称“广川门”（小西门是后来建的）。明万历四十年（1612），知州孙森重修德州城时，将“定边门”改为“聚秀门”。
　　民国十七年（1928），县长崔馨山响应政府 “新生活运动”的号召，要拆毁城垣。老德州人以防御水患为由，力阻毁城，从而保住了古城池。第二年，国民党德县党部成立后，修饰了各城门和部分城墙，并将朝阳门改为“中山门”，长乐门改为 “民生门”，拱极门改为“民权门”，聚秀门改为“民族门”。

大西门三次易名始末

　　德州砖城修建之初的“大西门”先后三次易名，这是为什么？
　　德州历称“锁钥之疆”，明朝建城时，德州的北部仍有金辽元的威胁。为此，北城、东城城墙之上各建有敌楼，瞭望防守，贮兵器备战。根据当时的形势，建城者将大西门定名为“定边门”。
　　孙森重修德州城时，德州城因运河的兴盛已成为漕粮转运和南北交通的咽喉要地，也成为贤士汇聚文化底蕴浓厚的重要城镇。城内楼亭园林，学府书院，庙寺庵观，官署商铺；城外行宫壮观，马驿华丽，集市商铺，商旅攘攘，积货山齐。从帝王到平民，从官员到商人无不为德州所吸引。此时，孙森将“定边”改名为“聚秀”，其实是对德州人文蔚起的概括，也是在赞扬德州人杰地灵。
　　事也凑巧，将“定边门”改为“聚秀门”后，德州经济日趋兴盛繁荣，到清康乾时期到达极致。无论是帝王、高官还是文人墨客，只要路过德州无不驻足。他们抒怀颂咏，留下无数经典诗文、口传笔颂等，使德州一时名扬四海、誉满神州。这也从另一角度使“阴阳五行、金木水火土”的说法，得到了印证。
　　东木西金，东西两门对称贯通，谓龙脉通达，“东西畅茂”；南门居中，北门偏西，谓之“水火不容”。东、南、西三门的中心（二郎庙角）为之土，四方为臣民，德州城宛若在水中央，四平八稳。也有人说孙森改“定边”为“聚秀”，有为德州聚财之意。
　　实际上，财是运河的兴旺而“聚”来的，因运河的漕运发达，才聚来了财、才有了达官贵人和浓厚的文化底蕴。
　　民国十八年 （1929），“大西门”又被改称“民族门”，可无论是“聚秀门”还是“民族门”，在民间知其名者甚少，一直就称其“大西门”。 1957年前后，“民族门”被拆毁。

□随心