□倪涛
　　翻开吴尚之先生所著的《中国古代读书故事》，书页间仿佛飘来了穿越千年的古卷书声。
　　在当今这个信息如洪流般奔涌的时代，这本书宛如一泓清泉，使我们在追名逐利的喧嚣之中，寻觅到宁静的精神家园。作者运用严谨的考证与温润的笔触，把散落在历史长河中的读书典故，串联成璀璨的星河。不仅订正了讹误，更提炼出修身重德、知行合一等八种读书精神。
　　倪宽“带经而锄”的故事，让我忆起故乡田间的身影。这位西汉御史大夫，在耕种的间隙总是手不释卷。清晨，他背着农具前往田间，腰间别着用布帛裹着的《尚书》。正午歇脚时，他借着树荫逐字研读，即便汗水浸湿了衣衫也浑然不觉。将学问融入生活的这份定力，使他从一介农夫成为汉武帝的得力大臣。真正的读书，从不因环境的贫瘠而受到束缚。
　　比物资匮乏更严酷的，是乱世中的文化坚守。蔡文姬被掳漠北，她在寒风呼啸的帐中，借牛羊油脂微光，默诵《汉书》《诗经》。匈奴贵族嘲笑，幼童啼哭，都扰不了她。像守护火种的祭司，她把破碎的文明碎片，重新织成完整篇章。曹操派人索书时，她仅凭记忆默写四百余篇，竟无一处错漏。
　　古人对读书的虔诚，不只在逆境坚守，更在治学方法的极致追求。朱熹主张“循序渐进”，今日依旧闪耀。这位理学大师强调“未得乎前，则不敢求乎后”，如农人播种般从容。他教弟子读《论语》，先逐字吃透“学而时习之”，再延伸到“为政以德”的治国之道，抽丝剥茧般深入。自己编纂《四书章句集注》时，每日限定研读篇幅，蝇头小楷写批注，书页边缘都布满心得。这种慢下来的智慧，让人想起孔子“韦编三绝”的专注。
　　治学的虔诚，往往要用一生践行。司马光编《资治通鉴》时“研精极虑，穷竭所有”，像极了敦煌壁画里的抄经人。他在洛阳独乐园，把唐代史料长编截成四丈一卷，自定三日删定一卷。病中也不辍笔。暮年视力昏花，牙齿脱落，仍用颤抖的手写下《进资治通鉴表》：“臣之精力，尽于此书。”
　　这些泛黄纸页上的剪影，经吴尚之先生着笔描绘，愈发清晰明朗。合上《中国古代读书故事》这本书，窗外蝉鸣忽然清亮。历史深处的读书身影，仿佛就坐在身边。他们的故事在说：真正的阅读，是与古圣先贤的心灵对话，是知识转化为生命能量的过程。被算法裹挟的时代，让我们重新打开一本书。在青灯黄卷中，寻那份穿越千年的宁静与力量。让古老的读书精神，在新时代绽放光芒。这，或许是吴尚之先生这部著作，留给我们最珍贵的礼物。