歌德曾经说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ”如同世界读书日宣言的那样，无论你是年老还是年轻，无论你是贫穷还是富裕，无论你是患病还是健康，都能享受阅读的乐趣。
　　本报讯 《资治通鉴》由北宋司马光所主编，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年 （公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年 （公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史，逐年详细记载。“鉴于往事，有资于治道”这是《资治通鉴》的宗旨， “资治”两字意味着 “帮助”和 “治理” ，“通”则意味着博通古今的 “通史”， “鉴”则有引为 “借鉴”之意，寓意深刻。
　　在《资治通鉴》中遨游，仿佛穿越时光，脑海中浮现出历代风流人物：军人武将们英明机智、英勇无畏，纵横驰骋，杀敌卫国，哪怕是最终血洒疆场，马革裹尸，也必是无怨无悔。文人墨客们或者纵横捭阖，致力于国家大事，甘愿为国鞠躬尽瘁，死而后已；或者逍遥于世，纵情山水之间，在挥毫泼墨中间尽情抒发胸中豪情。这些人，无论是他们的事迹，还是他们的作品都连同他们自己而流芳百世、美名传扬。
　　古人云 “以史为镜，可以知兴替”， “以人为镜，可以明得失”。以史为镜吸取经验教训，可以面向未来；以人为镜借鉴古人得失，可以提高自己。齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之期，秦孝公不废徙木之赏，在他们身上，我懂得了人要守信用，守信方能立足，守信方能取信于人。韩信能忍胯下之辱，成就日后功名，让我懂得了要学会忍耐，小不忍则乱大谋；刘秀登基，韬光养晦，诸葛亮审时度势，让我明白应该知己知彼，把握机遇，方能百战百胜……
　　“窃以先哲经世之书，莫善于司马温公《资治通鉴》，其论古皆折衷至当，开拓心胸。若能读此书，将来出而任事，自有所持循而不至失坠。 ”这是清代名臣曾国藩对《资治通鉴》的一番评价，将这本书推向了一个极致的高度。 《资治通鉴》征引史料极为丰富，除十七史外，所引杂史诸书达数百种。书中叙事，往往一事用数种材料写成。遇年月、事迹有歧异处，均加考订，并注明斟酌取舍的原因，以为《考异》。 《资治通鉴》具有相当高的史料价值，尤以《隋纪》《唐纪》《五代纪》史料价值最高阅读这样的经典，感受经典的深厚魅力与内涵会使人受益匪浅。