在德州陵城区东部，民间一直流传着一种说法：“神头七十二疑冢，滋镇七十二眼井”。大家知道，神头七十二疑冢，虽早被有关专家及部门认定为汉代富平侯家族的墓冢，但是，却遭质疑。只好定名“神头汉墓群”，成为陵城区观光旅游的靓丽名片。至于“滋镇七十二眼井”的传说，目前有两种版本，都与“挟天子以令诸侯”的一代枭雄曹操有关。
　　相传，东汉末年，曹操曾经在滋镇一带屯田养兵。由于兵马众多，一时粮草兵饷极其困难，屡屡出现兵士盗墓活动，曹操却视而不见。兵卒们在周围挖掘了数不清的“坑眼”，当时叫“井子”。每次都能顺利得手，从没遭到任何阻拦。于是，曹操对当地百姓博大宽广、忍让为怀的精神及淳朴的民风大为赏识，吟诗赞曰：“兹人无止境，博大宽无边”。为傍名人，从此诗撷取每句第一个字，即“兹博”。之后，人称兹博店。实际上，这里的“井”就是盗墓坑。“七十二眼井”只是一种抽象的说法，代表数目之多罢了。后来，淄博人在此做买卖发了横财，渐称淄博店，建国后才规范称谓：滋镇。
　　另一种传说：是与曹操和关羽有关。据说今天的滋镇三洄河村东的洼地叫“东大洼”。早在汉代之前就叫“莲花湖”。水面千亩，深有丈余，浩浩淼淼，一片泽国。湖中长满莲藕，各种鱼儿、水鸟竟相游弋。既为周边百姓生活给养提供方便，又是名人志士休闲观光的一大圣地，莲花湖历来就是兵家必争之地。湖的东边不远就是曹操安营扎寨的兹博店，兵喝马饮都靠莲花湖水供应。后来，关羽率大军就驻扎在湖西面的三洄河周边，与曹兵对垒。并在湖的北岸高筑“观花台”，闲暇之余悠闲垂钓，故称“钓鱼台”。台上建有凉亭，名为观花钓鱼，实则是关羽的瞭望台。但主要是引诱曹兵来犯，引蛇出洞全歼之。由于关羽智勇双全，威名盖世，再加上老百姓拥护爱戴，曹操十分惧怕。再也不敢让士兵贸然去湖里取水了。为此，屡屡派出使者送信邀请关羽来自己营帐饮酒叙情，化干戈为玉帛，都遭拒绝。无奈之下，曹操号令三军，突击打井汲水，以解燃眉之急。于是，就有了后来的“滋镇七十二眼井”之说。
　　斗转星移，沧海桑田。三洄河东面的洼地早已成为良田，如今已经是“德强农场”的一部分。至于它的前身是否是原来的莲花湖？没有史料记载，无从考证。不过，1958年挖水库，这地方曾出土了不少汉代的瓷罐和破碗片，还有汉砖汉瓦之类。有人推测，这就是当年关羽镇湖期间曾用过的东西。
　　传说总归有一定历史典故为依据，绝不是空穴来风。
　　而在滋镇街的农田里，建国之前确实有许许多多口径不大的深深的土坑。新中国诞生之后，经过无数次的农田基本建设和土地整治，那些“深深的土坑”和“井子”早已消失的无影无踪。“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为灰土”。
　　有关曹操、关羽和七十二眼井的传说，给滋镇这个名不见经传的小镇增添了一种朦胧的神秘色彩和悠悠的古风古韵。千百年来，这种耳熟能详的美丽传说，一直成为当地人饭后茶余津津乐道的谈资，广为流传，经久不衰。（滋镇西杨家村王凤庭撰稿/ 糜镇双庙王村退休教师王清福整理）