候长舟 陈启忠
　　一双粗糙的大手，手上满是被滚烫的糖浆烫后留下的疤。他就是糖人艺人蒙世涛。
　　一个绿色的木质小箱子，上面还有两层木架，每层木架有很多小插孔，插放着两排晶莹剔透的“糖人”——什么小鹿、金鱼、老鼠、灯笼等，最惹孩子喜爱的是孙猴子，这就是一个吹糖人摊。蒙世涛伸手从绿色箱子里取了一块糖稀，放在手上开始揉搓，然后用嘴衔住糖稀的一端，吹起泡，迅速用手拉拉拽拽，一只小老鼠的雏形就成了，他再用苇杆一头沾点糖稀贴在“小老鼠”上，一件作品便大功告成。
吹糖人曾被人嘲笑是“要饭的手艺”
　　寒风夹杂着雪花毫无顾忌的抽打着鲁西北大地，一帮小学生全然不顾肆虐的寒风围着一个青年男人叽叽喳喳喊不停。只见青年男人面前一个小火炉，上边有一口小铜锅。他先用一根小木棍从铜锅里挑出半拉鸡蛋大小的一块糖稀，三拉两扯后团起来做一个小窝头，然后把窝头口捏紧轻轻的拉出一根细管，把细管放嘴里边吹气边用手捏拉塑型，不一会儿一个小兔子就活灵活现的诞生了。小朋友拿到手里迫不及待的舔一下蹦蹦跳跳地在风雪中远去。剩下的小朋友又在眼巴巴的期待另一个动物的诞生。这种手艺叫吹糖人。吹糖人的工具比较简单，一个小火炉，里边燃烧的是锯末。一口铜锅，一根木棒搅拌用。所用原料是麦芽糖，一般吹糖人手艺人自己都会熬制。这个手艺人就是年轻的蒙世涛，那一年他22岁，邹城二月二古庙会第一次出摊。
　　蒙世涛的童年记忆里有的全是糖人。“我爷爷会吹糖人，在我小的时候他经常吹糖人来逗我玩，现在回忆起那段时光，内心还是暖暖的。 ”
　　蒙世涛1965年出生，家中弟兄三个，他是老大。因为是男孩而且是这个家庭的第一个男孩，所以爷爷特别喜欢他。从小就和爷爷一起生活，爷爷蒙殿兰自幼和他的父亲蒙治年学吹糖人并靠糖人养家糊口，解放后参加工作才放下糖人箱子。退休以后回到老家又重拾起糖人箱子，因为和爷爷一起生活蒙世涛也耳熏目染，学会了吹糖人。
　　中学毕业以后没考上学的蒙世涛也背起糖人箱子开始了江湖生涯，糖人是甜的，可生活里啥滋味都有。刚开始背起箱子走街串巷的时候爸爸妈妈都反对，都觉得这行是要饭的手艺怕说出去不好听，找对象都难。那时的女孩子都喜欢找非农业有正式工作的工人阶级，吹糖人和无业游民没啥两样，属于最底层。果不其然，别人给介绍了一个女孩，女孩对蒙世涛还算满意就定下了婚事。可是后来知道他吹糖人不打算考学了就和他吹了。“学吹糖人也是很苦的，刚开始的时候，笨手笨脚的，熬糖的时候经常把握不住火候熬糊。那个时候是我最矛盾的时期，一个是对糖人的喜爱舍不得放弃，一个是来自家庭的巨大压力，还有街坊邻居的冷嘲热讽，说这个是‘要饭的手艺’，放着好好的工作不干，来做这个。”蒙世涛说，“还好，最终我还是坚持做了，没有放弃！”为躲避闲言碎语他独自去天津闯荡，经过长期的训练，蒙世涛终于做出了让自己满意的糖人。如今，吹糖人已是得心应手。
呼吁大家保护非物质文化遗产
　　让蒙世涛欣慰的是，尽管物质生活提高了，但是有越来越多的人喜欢吹糖人这个手艺，他也有幸被邀参加了日照年博会，德州电视台也给他做过专题报道。他为我们现场表演了吹糖人的手艺，只见他将麦芽糖加热到适温时，揪下一团，揉成圆球，用食指沾上少量淀粉压一个深坑，收紧外口，快速拉出，拉到一定的细度时，猛地折断糖棒，此时，糖棒犹如细管，立即用嘴吹气，用手辅助捏出一个狗的形状。说话间，栩栩如生的小狗就展现在眼前，围观的群众无不赞叹！“吹糖人的技巧在一个‘快’字，当小竹棍缠上‘糖稠’之后，就要用很快速度将它吹捏成形，时间久了，‘糖稠’冷却了，吹起来很费力，揉捏也很难。 ”蒙世涛向我们介绍。
　　中国的传统文化有很多，比如贴对联、皮影、年画、吹糖人、拉洋片等，可是如今，这些行业渐渐被人淡忘了，有的甚至消失了。说这些话的时候，蒙世涛一脸的无奈。
　　吹糖人是蒙世涛的最大爱好。“吹糖人的时候感觉特别美，每当做出各种各样的糖人，特别有成就感。 ”蒙世涛笑着说。吹糖人曾深受孩子们欢迎，但随着时代的发展，孩子们的玩具样式越来越多，这种传统的艺术品不再受孩子追捧，吹糖人艺人也越来越少。而艺人蒙世涛的糖人，再次唤起了人们儿时的甜蜜回忆。如今，有的地区已把吹糖人的手艺列入了非物质文化遗产。“现在会这种手艺的人太少了。我正劝导着让我儿子也学这门手艺，希望这个手艺不要失传。每到过年的时候，我就到各地参加年博会，让大家多接触了解这个手艺，如果有感兴趣的，我会倾力将所有的手艺教给他。 ”蒙世涛说。