据历史学家考证，中国历史上有两个叫“羿”的人，一个是“大羿”，又称“司羿”，生活在帝尧时期，善于射箭，曾经射下九个太阳，救黎民于水火之中，后被帝尧封于商丘（今河南省商丘市），这是神话传说中的后羿。一个是夏王朝有穷氏（今德州市德城区南部黄河涯一带）的部落长，历史上称为“后羿”或“夷羿”，后篡位成了夏王朝的第6位君王，后人所传说的后羿射日、嫦娥奔月的故事，正是根据夷羿和他妻子原型塑造出来的，因为他的妻子也叫嫦娥，与神话传说中的嫦娥一样美丽娟秀，正如吴承恩把《西游记》与唐太宗李世民捏在一起是一样的。
　　据考证，嫦娥是夏朝一位部落酋长的女儿，祖籍山东省德州乐陵市。相传她自幼聪明过人，貌若天仙，并且能歌善舞，还精通占卜术。因此，每到鬼节祭祀的时候，嫦娥手执祭祀器皿，伴着天空中的皓月，在祭台上起舞，微风吹起她的裙角，舞姿飘逸，若从天而降的仙子。古人把历史上真实的嫦娥与奔月的传说联系在一起，也是源于这个原因。
　　古人云：“一家有女百家求,一马不行百马忧。 ”天姿绝色、秀外慧中的嫦娥，引来无数追求者，最终她嫁给了有穷氏的部落长夷羿，婚后两人感情很好，很快有了一个儿子。夷羿耕种狩猎，嫦娥相夫教子，母仪部族，有着很高的威望。历史上的夷羿擅长弓箭、力大无穷（大羿射日的传说与夷羿联系起来，笔者认为也是源于此），经过多年征战，打败了其他部落，成了东夷族的最高统治者。
　　大家应该都知道禅让制。夏王朝之前，唐尧（帝喾的儿子，黄帝的五世孙）传位给虞舜（颛顼的七世孙，距黄帝九世），虞舜传位给大禹（鲧的儿子，颛顼的六世孙，距黄帝八世），除了禅位给大禹，虞舜还传授给大禹十六字心传：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”，成为中华五千年治国的国家哲学。后禹继舜称帝，国号“夏后”，故称“夏禹”。山东德州有个禹城市，就是大禹治水的地方，也是相传大禹治水十三年间三过家门而不入的地方，现在城区立有大禹雕像。山东德州历史悠久，古迹很多，美丽的传说也很多。
　　禹的儿子是夏启（在位期间打败有扈氏，巩固政权，算是名君），启的儿子是太康，太康是个花花公子，昏庸无能、不理朝政，致使民众怨声载道、民不聊生。这种情况下，打着顺天民意的旗号，夷羿率领东夷人推翻了太康的统治。夷羿不想落得个弑君的罪名，没有杀太康，把他流放到黄河对岸游牧为生。担心夏王朝其他部落的反对，夷羿不敢为王，推举太康的弟弟仲康为夏王，独缆朝政大权，仲康其实是夷羿的傀儡。仲康死后，他的儿子相继位，后被夷羿赶走。夷羿自立为王。后羿即位后，依仗功高、力大、能射箭的本事，得意忘形、作威作福、只图安逸，变得和太康一样昏庸无度，而且有过之于太康。据史书记载，后羿是个昏君兼暴君。看到这种情况，嫦娥多次苦口婆心地劝说夷羿，都无济于事，后来，夷羿烦于嫦娥的唠叨，索性专注在外打猎而不回朝。这种情况下，大权落在了他的亲信、义子寒浞之手。后来，寒浞派人把打猎回来、毫无提防的夷羿杀死了。为了斩草除根，寒浞还杀死了他的儿子。寒浞垂涎于嫦娥的美色，逼嫦娥嫁给他，为了让丈夫和儿子的尸骨能够得到安葬，她佯装答应了寒浞的要求，提出了两个交换条件：第一，将夷羿父子的遗骨运回东夷封地，按照君王礼仪厚葬；第二，她要为夷羿守墓，等到拜完中秋之夜的月亮以后才可以嫁娶。寒浞贪恋嫦娥的美貌，于是就答应下来。夷羿的东夷封地，有穷国（德城区南）和有鬲氏国（德城区）的百姓把夷羿葬到了他出生的村庄，并培起了高大的坟茔，供人们祭奠。有穷国和有鬲氏国的百姓说后羿是“天神”，在凡间经历了帝喾、尧、舜、夏禹、夏启、太康、仲康、相等八个朝代，完成了他的使命，天帝把他召回天庭，封为“箭神”，他的出生地被称为“大神庄”。待到中秋之夜，圆月升起时，嫦娥梳洗打扮、穿上最美的裙装，跳起了拜祭月神的舞蹈。嫦娥指着天上的圆月，告诉东夷封地的百姓，后羿没有死，通过月光告诉她去了一个遥远的地方，她要去追随他。当寒浞到来时，嫦娥跳入了滚滚的马颊河，一代美人香消玉殒，后人将此演绎为嫦娥奔月的神话传说。
　　寒浞杀了夷羿父子，逼死嫦娥，还担心夏朝遗族再来跟他争夺，又追杀了被夷羿赶走的相。当时，相的妻子后缗已经怀有身孕，她历尽艰难险阻，逃到娘家有仍氏部落，生下了一个儿子，取名少康。少康自幼在苦难的环境中长大，四处躲避寒浞及其子的追杀，练就了一身本领，后来，在夏朝遗臣、部落的帮助下，攻占了都城安邑，杀死了寒浞父子，重新掌握了夏朝的政权。
　　夏朝从太康到少康，其间经过大约一百年的混战，才逐级恢复过来，历史上称作“少康中兴”。但是，夷族和夏朝之间的斗争却一直没有停。东夷人擅长弓箭，战斗中夏人吃尽了苦头。后来，少康的儿子帝杼发明了可以避箭的护身衣，叫做“甲”，还发明了进攻用的“矛”，才战胜了东夷人。有穷国（德州市德城区南）和有鬲氏国（德城区）民间称夷羿为“大神”称他的子孙为“小神”。夷羿的后代怕被人暗害，故取“神”的谐音“申”为姓，在外逃避多年。周宣王（周厉王姬胡之子，西周第十一代君主，公元前828年-前783年在位）时，其族一部分被封于谢（今河南省南阳），申伯吕建立申国，春秋初为楚国所灭，后人以国名为氏，是为申氏。后来他们中的一支返回故乡，因不敢住进村庄（大神庄），就在大神庄西北方附近住下来，渐渐形成了一座新的村庄，因村中“申”姓人家居多，又是小“神”的谐音，人们就起名为“小申（神）庄”，夷羿出生地村庄“大神庄”也因此渐渐被叫成了“大申庄”，这就是现在德州经济技术开区大申庄、小申庄村名的起源。
　　上述史实，记载了历史上真实的后羿、嫦娥以及嫦娥奔月的故事。可见，每一个美丽的传说，都是源于现实的，被古代人民赋予了美好的愿望。今天，在德州市经济技术开发区减河湿地公园，有两个极具地方文化内涵的雕塑：嫦娥奔月、后羿射日。但是，连很多德州本土人也不知道这两所雕像与德州的关系，更别说外地人了。因此，我觉得去减河湿地游玩，一定要给孩子们讲讲这两所雕像的寓意，有关部门也应该在合适的地方立块牌子，写写后羿、嫦娥及射日、奔月神话传话与德州的关系。
　　德州之“德”源于“德水”，“德水”即为古黄河别名，秦始皇二十六年（公元前221年）更河名曰“德水”，以为水德之瑞。汉置安德县，意在“以其德水安澜耳”。夏、商时期，德州为有鬲氏（鬲国）、有穷氏，系侯国，隋开皇三年（公元583年）改“安德”为“德州”，也就有了德州这个地域名字。德州是一所年轻而又古老的城市，交通便利，自古就有“九达天衢”“神京门户”之称，是全国重要的交通枢纽。历史上，德州是京杭大运河的一个重要码头，是南北文化交流、交通要地，明成祖朱棣定都北京后，一直到19世纪中期，德州是南方九省通往北京的重要漕运通道。
　　德州的历史文化底蕴丰厚，后羿、晏婴、赵胜、廉颇、董仲舒（籍贯非德州，西汉时期在此读了几年学）、东方朔、刘备（卖草鞋的）、窦建德、颜真卿、李之仪（《卜算子·我住长江头》的作者）、田雯等历史名人，他们或祖籍德州，或在德州为官，给德州留下了很多脍炙人口的诗篇及典故。
　　一所城市，有山有水即有灵气，德州地处黄河冲积平源，因此水就显得特别重要。德州的水系主要由古运河、减河、岔河、马颊河四大主要河流组成。近年来，市委、市政府斥巨资完善德州的水系建设，建设自然、亲水、生态、休闲的滨水空间系统，形成了“水清、流畅、岸绿、景美”的城市水系风貌、亮丽的景观旅游带和宜人的生活休闲带。
　　若朋友们来德州，一定去运河、黄河故道，岔河、减河湿地公园去看看，美丽的景象一定会让你流连忘返。 （窦汝良）