朱殿封
　　李冰修都江堰有功，但在当朝没有什么封号。历代封建王朝对李冰追赠封号，史书有确切记载的始于宋代。 《文献通考》卷九十记载，宋代“天宝七年诏封李冰号为广济王”。从陆游诗中得知又称英惠王。 《元史》记载：至顺元年加封李冰为圣德广裕英惠王。清代封李冰为敷泽兴济通佑王。宋代以前虽有书籍说汉唐帝王对李冰有封，史籍却无记载，难以为准。
　　最早记载李冰修堰的是西汉史学家司马迁，他在 《史记·河渠书》中说： “蜀守冰，凿离堆，辟沫水之害，穿二江成都之中。此渠皆可行舟。有余，则用溉浸。百姓享其利。至于所过，往往引其水益用，溉田畴之渠以万亿计，然莫足数也。”李冰修都江堰，是 “继禹神功”， “完神禹斧椎功”。历史上，大禹是治理岷江第一人。司马迁在 《史记·六国年表序》中说： “禹兴于西羌。” 《荀子·大略篇》中说： “禹学于西王国。”现存西晋时期历史文献记载，大禹乡邦是在汉代的汶山郡广柔县，其地域包括今都江堰市，以及汶川县、茂县、北川县、理县的全部或部分地域。民间也传说，夏禹生于汶山郡广柔县石纽村刳儿坪。他“岷山导江，东别为沱”，他是都江堰水文化的鼻祖，他治水路线是西兴东渐的。继大禹之后，古蜀王开明一世 （原名鳖灵）也曾在西川平原治理水患。这些前期工程，都为李冰建堰打下了基础和提供了借鉴。因此，都江堰工程是大禹肇其端，开明继其业，李冰总其成。李冰殿前，游客们纷纷驻足请香，点烛燃蜡，作揖叩头，表达对李冰的敬仰之情。都江堰市所辖青城山是道教发祥地，古代道教将“有功于民者视为神”，道教将都江堰的创建者李冰封号为清源妙道真君，他和二郎都被尊称为 “川主”。所以，敬香者中，将李冰父子当神敬奉的大有人在。这也是凡人、伟人，人人各有自己的见地吧。
　　1958年3月21日，毛主席在四川省委书记李井泉等人陪同下走进大殿，见李冰塑像说： “李冰是四川省的省长，他办了件大事。”他走到殿后俯视宝瓶口两边的岩石，问：“这里岩石有没有被冲垮的？ ”时任都江堰管理处处长的张建中说：“这是砾岩，很坚硬。 ”毛主席又笑着问：“一百万年以后，可能被冲垮的？ ”又指着宝瓶口的激流问：“过去没有人下去游过？ ”张建中说：“这里有8公尺深，没有人下去过。”毛主席爽朗地笑起来说： “我想下去。”对于毛主席的这句话，今人可以当作他的一句闲话。其实，更应看作他当时确有其意。尽人皆知，毛主席酷爱游泳，游技高超，他曾数次畅游长江，有感而发谈及革命事业接班人要在大风大浪中锻炼成长。下岷江一游，对他来说并非难事，只是作为领袖的他，为国操劳，日理万机，委实没有时间来实现罢了。
　　时隔30年后， 1979年8月20日，时任中共中央副主席的邓小平视察都江堰，来到二王庙殿堂，意味深长地说 ： “不要把人当成神，不要把神当成人。”此话含有拨乱反正、正本清源的意思。众所周知，此前的1978年5月11日， 《光明日报》以特约评论员的名义，发表了由胡耀帮组织修改、审定的 《实践是检验真理的唯一标准》文章，引发的讨论持续到年底，意在破除现代迷信，打破精神枷锁，解放思想。邓小平说这两句话时，中国巨变的大幕已经拉开，好一个中国大舞台！李冰大殿左侧是堰功堂，塑有历代治水功臣像，再现历史人物风采。右侧是李冰纪念馆，以大量出土文物及图片文字史料，展示秦汉时期都江堰的历史文化 。后殿塑有李二郎像，他是李冰的仲子。二郎塑像手持铁锸，看上去像是准备随时跟随父亲整装出发治水，二郎因与父亲一同治水修堰而受到人们的敬重。在二郎的侧殿，展有历代遗留下来的巨大铁烛台、铁花瓶，还在一只神话传说中二郎神的哮天犬，此犬体形比寻常狗大，赤铁铸造，重几百斤。
　　出李冰大殿往前走是戏楼，它是二王庙主殿的组成部分（如果从前门进入二王庙，从戏楼开始算是进入二王庙的正式殿堂）。戏楼雄踞数十级台阶之上，共三层，巍峨壮观，气势非凡。第三层正中高悬“二王庙”三个金光灿烂的大字，此匾额是1935年由冯玉祥将军书写。 1941年3月，冯将军游都江堰，作诗四首，其中两首为：“李冰父子凿离堆，这才分开岷江水。江水势分少泛滥，灌溉田地功甚伟。” “李冰不过一太守，治水跟着大禹走。不作大官做大事，芳名千古永不朽。”在这两首诗中，冯将军表达了他对李冰父子的敬慕之情。 （36）