《左传·襄公十五年》载文：宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰： “以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰： “我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”稽首而告曰： “小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”
　　译文： 《左传·襄公十五年》有文章记载：春秋时，宋国有个人得到一块玉石，将它献给掌管工程的大臣子罕。子罕不肯接受。献玉石的人说：我曾经把这块玉石拿给玉工鉴定过，他认为这是一块宝玉，因此我才敢献给您。”子罕说： “我把不贪图财物的这种操守当作是宝物，你把玉石作为宝物。如果你把宝玉送给了我，我们两人都丧失了宝物；还不如我们都保有各自的宝物。”
　　点评：古往今来，人们对什么是 “宝”看法不一。大凡为官清正者，都以廉洁为“宝”；为官贪心者，都以钱物为 “宝”。廉者一生清贫，但拥有亿万人民爱戴的精神财富；贪者一时富足，却为满足贪欲留下了终身的悔恨。不同内涵的 “宝”不仅体现了不同的思想境界，人生追求，而且必将得出不同的结果。　　（陈伟 整理）