马克思出生在200多年前，生活在千里之外，时空的间隔让人们对他产生了模糊感。但是，他的思想却并不遥远，毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想的源头和基础都是马克思主义，是不同历史时期中国化了的马克思主义。而且，习近平新时代中国特色社会主义思想是21世纪马克思主义创新发展的典范。
　　追根溯源去认识马克思和以他为主创立的马克思主义，有助于对中国特色社会主义思想体系的理解，有助于增强对社会主义现代化建设的思想自觉和行动自觉。
　　马克思1818年出生于德国一个富裕的律师家庭，23岁即获得哲学博士学位。凭他的家庭出身，凭他的学历水平，凭他的聪明才智，如果单纯从满足个人生活出发，他完全可以选择过一种衣食无忧、安逸享乐、悠闲自在的体面生活。但是，他没有选择自己享受生活，而是选择了“为人类而工作……如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲。”17岁的马克思在他的毕业论文《青年在选择职业时的考虑》中的这段话，为他一生的奋斗和苦难做了有力的注脚。因为马克思致力于无产阶级解放，所以资产阶级对他恨之入骨。恩格斯指出：“马克思是当代最遭忌恨和最受诬蔑的人。各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他，诅咒他。”在这样恶劣的生存环境中，马克思一生饥寒交迫，穷困潦倒。
　　政治迫害没有把马克思压倒，生活贫苦也没有把马克思压倒。在他生活最艰难的时期，他在英国伦敦定居，尽管经常食不果腹，他却每天准时到大英博物馆，如饥似渴地进行学习和研究，直至晚上博物馆闭馆。因为常年只坐一个座位，久而久之，马克思落脚的水泥地面形成了两个脚印。这两个脚印是马克思为解放全人类而呕心沥血的真实写照。
　　在浩如烟海的图书中，马克思千淘万漉、披沙拣金，继承和发展了19世纪德国的古典哲学、英国的古典政治经济学和法国的空想社会主义的优秀成果，创立了马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，这三部分在理论上相互支撑、相互渗透，共同构成了马克思主义思想体系。马克思主义思想体系，是无产阶级及其政党认识世界和改造世界的思想武器，是无产阶级和全人类根本利益的科学体现。
　　人们对马克思提出质疑，他们认为：马克思一生饥寒交迫，穷困潦倒，长期依靠恩格斯的资助才勉强维持生活，6个孩子夭折了3个，自己就很不幸，何谈实现人类的幸福？前面说过，马克思要想过富裕的生活，那太轻松了。马克思全身心地投入到共产主义伟大事业之中，从来没有为自己的生活而操劳，这不是马克思的个人污点，恰恰相反，这是马克思全心全意为无产阶级服务的具体表现。
　　马克思最亲密的战友恩格斯，经商近20年，只为资助马克思。因为在恩格斯看来，马克思的智慧要高过自己，比所有人都站得高、看得远，更有利于无产阶级革命事业的发展。而且，在马克思去世之后，恩格斯用余生为马克思整理文稿，出版了《资本论》的第二卷和第三卷。这是一种无私的奉献，这是一种伟大的友谊，这种友谊根植于解放全人类的共同理想，绝非那些为一时意气和庸俗利益而苟且在一起的人所能理解。从马克思、恩格斯这种无产阶级革命友谊的伟大，也能从一个侧面看出马克思主义思想理论的伟大。
　　因为马克思是“为人类而工作”，所以他对千里之外的中国局势也充满关注，他曾哀其不幸、怒其不争地说：“一个人口几乎占人类三分之一的大帝国，不顾时势，安于现状，人为地隔绝于世并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后要在一场殊死的角斗中被打垮。”事实正如马克思所料，近代中国在帝国主义的侵略下一步步沦为半殖民地半封建社会，接近于亡国灭种。救亡图存是近代中国的主旋律，只有马列主义思想指导下的中国共产党，完成了救亡图存的历史任务。如今100多年过去了，中国已是李大钊当年所向往的“赤旗的世界”，在中国共产党的领导下，已完成了站起来、富起来、强起来的完美“三级跳”，在实现中华民族伟大复兴的道路上正阔步前行。
□孙德奎（作者单位：齐河县委党校）