唐朝初年，庐江王李瑗谋反，唐太宗李世民杀了李瑗，把李瑗的爱姬留在了身边。
　　一天，侍中王珪与李世民谈话，见他身边侍立着一位美女，便问是谁。李世民说：“这是庐江王李瑗的爱姬，李瑗杀了她丈夫娶了她。 ”
　　王珪对李世民的做法不满，问道：“陛下认为，庐江王纳姬是对还是不对？微臣心中弄不明白，所以大胆请教陛下。 ”
　　李世民不解地说：“杀了人，又抢了人家的妻子，是非已经十分明显，卿何必还要问呢？ ”
　　王珪说：“庐江王杀人夺妻，陛下认为他不对。可是，庐江王因谋反被杀，他的爱姬却留在陛下身边，陛下不是明知故犯吗？因此，我觉得陛下肯定认为李瑗做得对。 ”
　　李世民听了，明白了自己的做法不对，便虚心纳谏，立刻把美女送出宫去了。
　　李世民认为，“庐江王杀人夺妻”的作法不对。可是，李世民杀了李瑗，又留下了他的爱姬，这是言行相悖的。王珪的批驳用了揭悖反驳法，指出了李世民的言行相悖之处，使他顿时醒悟，明白自己的做法错了。此即揭悖反驳，就是通过揭示与论敌言论相悖的地方来显示其言论的荒谬、错误，从而顺利驳倒对方的一种辩论方法。
　　论辩时，如果发现论敌的言论与其行为相悖离，即可揭露出来予以批驳。揭露出论敌的“言行相悖”之处，就能准确而迅速地击中对方要害，使其哑口无言，俯首就擒。
　　在论辩中，揭悖反驳的前提在于论敌的论题虚假或者论证过程出现了纰漏，这就需要我们认真分析论敌的言论并发现其破绽，灵活运用这种反驳手段，以论敌言论的悖谬之处作为突破口，敏锐地抓住其破绽乘隙而攻，巧妙地彰显对方自相矛盾之处，便可在论辩时达到不攻自破的克敌制胜效果。
　　□陈甲取