高凤翰像。

扬州八怪之一的高凤翰，以友人卢见曾被充军伊犁军台、刚刚跨出玉门关时的情景为题材，创作了画作《雅雨山人出塞图》。目前，该画被收藏在故宫博物院，也是现今收藏的唯一一幅以德州乡贤为题材的国宝级画作——

　　故宫博物院收藏的《雅雨山人出塞图》，是目前为止发现的唯一一幅以德州乡贤为题材的国宝级画作。它的内容为卢见曾第一次出任两淮盐运使时遭诬陷，被充军新疆伊犁军台，刚刚跨出玉门关时的情景；它的作者为诗书画印俱佳的扬州八怪之一的高凤翰。
　　高凤翰（1683--1749），又名翰，字西园，号南阜，晚号云阜，别号因地、因时、因病等40多个，晚署南阜左手等，山东省胶州市三里河村人，是清代有名的画家、书法家、篆刻家。他19岁时考中秀才，后两次参加乡试，屡试不中。雍正五年（1727），由胶州知州黄之瑞荐举他应“贤良方正”特考，授任安徽歙县县丞；雍正八年（1730）调任绩溪县丞。雍正十一年（1733）,主持泰州盐运分司。乾隆二年（1737），因卢见曾被诬案，受牵连入狱并受到严刑峻法。出狱后，高凤翰侨居扬州，寄宿佛门僧舍。时常与郑板桥、金农、边寿民、闵贞等人赋诗吟唱和切磋画艺，以卖画和替人治印为生。 59岁时，返归故里。 8年后病逝，享年66岁。高凤翰一生作诗 3000多首，散文几百万字，其后代辑为《南阜山人诗集类稿》七卷，被收入四库全书；他收藏、制作汉印5000多方；藏砚千余方，并挑选出165方精品，自己题写砚铭，自己雕刻，并拓出砚图，仿照《史记》的体例作表、书、本纪、世家、列传，汇集成《砚史》4大册。他的传世画作有《雅雨山人出塞图》、《牡丹竹石图》轴和《三友图》等。
　　《雅雨山人出塞图》是一幅为两淮盐运使卢见曾鸣冤的作品，描绘卢见曾慷慨悲壮的出塞之行。据记载，乾隆五年（1704）两淮盐运使卢见曾被蒙冤充军时，十几位朋友赶到玉门关为其送行，卢见曾与众朋友挥泪告别，然后义无反顾地冲进了大草原。 《雅雨山人出塞图》画面中央绘卢见曾骑马正面像,面目清硕,双目微聚,神态刚毅自若。前后有 2位随从人员骑在马上，分别是他的学生夏襄袁和棋友汪履之。后侧1人乘马,牵骆驼,佩刀,当属侍卫武士。画面上半幅作塞外风物,蒙古包的侧画有少数民族 2人,1人仰面吹角,1人侧耳坐听。后侧绘马数匹,或驰,或卧,或啮,或嘶。天空中大雁南飞,与行人北去相对照。整幅画面气韵生动,表现出塞外行旅的恢弘景象。画中人物的思想感情，借助景物的衬托，被表现得淋漓尽致。该画为绢本设色,画心纵 159 .6厘米,横83.8厘米。左端有卢见曾的自题诗，右端有高凤翰的题跋，并钤有印章，画上还有郑板桥、吴敬梓、叶芳林、杨开鼎等数十人的题跋。
　　《雅雨山人出塞图》的流传中充满了众多故事。乾隆九年（1744），卢见曾的冤案得以昭雪，被重新任命为直隶滦州知州，作者高凤翰此时将《雅雨山人出塞图》送给了卢见曾。乾隆三十三年（1768），已退休六年后的卢见曾又因两淮盐引案被疑抄家，此图一时不知去向。后来，卢见曾的弟子张维祺，在北京古董市场发现此画并高价购回，送给了卢见曾的孙子卢荫溥。由于嘉庆皇帝喜欢，已是军机大臣、体仁阁大学士的卢荫溥，便将此画献给了皇室。
　　作为扬州八怪之一的高凤翰，精心创作《雅雨山人出塞图》的动力，主要来自对卢见曾的深刻了解和信任。他与卢见曾的关系一直非常密切。他们既是同乡又是挚友，对彼此的学识和为人也都极度认可。卢见曾是济南府德州人,康熙九年（1670）中进士，由于坚持重教育、兴水利，相当长的时间内在官场混得顺风顺水。高凤翰是莱州府胶州人，比卢见曾大 7岁，但取得秀才资格后，数次乡试都未能过关。高凤翰在出仕前，数次来作为文化高地的德州学诗学画，对明末清初德州诗人文士的品行和学识推崇有加。他的别号原来也叫 “南村”，为了避讳卢见曾叔祖父卢德水的号，而改为“南阜山人”。德州名士孙勷、田霢、谢重辉以及卢见曾的岳父萧惟豫等，都对高凤翰的才艺和为人评价甚高。高凤翰在德州游见可园时，曾绘画题诗名噪一时，所作《见可园六十六松歌》，后被收入《德县志·艺文志》。因此说，卢见曾在出仕前就应该熟悉高凤翰。雍正八年（1730） ,卢见曾做六安州知州,推荐高凤翰做歙县县丞,这在卢见曾的《南阜诗序》中说得很明白， “西园……工书画,尤豪于诗,酒酣耳热,挥洒烟云,往往千言立就,文名籍甚,具经济才,则世罕知者。余牧六安州时,西园举贤良以一等记名，发安徽省试用。余荐其才于抚军程公元章,委署歙县令”。后有人诬陷高凤翰在一起命案中收受5000金贿赂，卢见曾就此专门向安徽按察使程元章进行解释，想方设法地为高凤翰辩诬。不久，果然证明高凤翰是清白的。 《扬州画舫录》载,雍正十一年（1733） ,已升任两淮盐运使的卢见曾，推荐高凤翰主持泰州盐运分司，使其又变成了自己的盐运下属。由此看来，高凤翰的做官和升迁，都与卢见曾的提携有关。所以，当卢见曾蒙冤充军之时，高凤翰才会用蘸着血水的笔来绘制这幅替朋友鸣冤的不朽之作。据袁枚的 《随园诗话》载，高凤翰晚年生活非常困苦，衣食无着，曾于乾隆十四年（1749）写信给时任永平知府的卢见曾求助，可惜卢见曾收到信后还未来得及回信，他就已经离开了人世。闻到讣讯的卢见曾，怀着悲痛的心情作 《哭高二西园诗》，对高凤翰的人品和诗书画印成就给予了高度评价，以诗的形式寄托了对朋友的哀思。
　　高凤翰的 《雅雨山人出塞图》，是画家与卢见曾之间真挚友谊的见证。但也因它记录了一段真实客观的史实，成为研究乡贤卢见曾和扬州八怪的重要史料。
□张明福