今日  首页 - 帮助    
  文章搜索:
用户名: 密码: [注册][找回密码]  
北京城的那些门墩儿

麒麟卧松,寓意“瑞气长存”。


喜鹊登枝,寓意“双喜临门”。


如意,寓意“平安大吉”。


  北京市宣武区一条胡同里,赵先生带我走进他住的一座小四合院,指着墙边放着的一对抱鼓石门墩儿说:“你想要这对门墩儿的话,5000块钱。”
  这对门墩儿并不是从赵先生所住宅院大门上拆下来的,而是由别的院落搬过来的。宣武区旧城拆迁危改工程修缮了相当面积的危房,同时也拆迁了大面积不宜修缮的民居,有的地片更因房地产商开发而悉数拆迁。赵先生所住的胡同,也在拆迁范围之内。宅院拆除,附属于大门的门墩儿或是被毁,或是被卖,有的还被盗,造成大量流失,实为一件憾事。
  门墩儿,在北京代表性民居——四合院的建筑艺术中虽称不上重要,却也自成风景。人们对这种建筑构件的印象,大概来自这首流传广泛的童谣:“小小子儿,坐门墩儿,哭着喊着要媳妇儿,要媳妇儿干什么,点灯说话,吹灯做饭,明儿早起来给你梳小辫儿。”
  其实,门墩儿除了供“小小子儿”坐骑玩耍,其重要功能是在住宅门户建筑中连接并支撑大门,或是中门门框、门槛和门扇。在门墩儿后半部分石材上凿有轴槽,安放门扇,显露于门槛外的部分多被打磨成或方或圆形状,雕刻线条,或是鸟兽花草,以及琴棋书画等物件的图案,寄以吉祥富贵之意,如:喜(鹊)上眉(梅)梢、平(瓶)升三级(戟)、五世(狮)同居、麒麟卧松等。
  关于起源,有专家认为门墩儿由门枕石发展而来。据史料记载,汉代 (公元前206年-公元220年)在四合院形成的早期,已经开始在门户建筑中使用门枕石。曾在中国历史博物馆中展出的北魏文成帝 (公元452-465年在位)皇后陵墓的石券门,其门枕石门外部分就被雕成虎头样子。门枕石确为传统门户建筑中常用的构件,及至今天,依然延用,除了石制的,还有大量木制“门枕”。在北京胡同中见到的门枕石的样式远没门墩儿丰富,且大多仅经过一般性的打磨加工。
  门墩儿在北京庭院建筑中的广泛应用,与辽中都、元大都对北京城的建设息息相关。而明清两代(1644年—1911年),统治阶层有规划地发起城市建设,引领着民众自发地进行庭院建设,从不同等级的官员府邸,至规模不等的民居庭院。期间,门墩儿已经不仅仅是一个构件,而是与门户建筑一同被赋予彰显宅院居住者的身份等级、门第卑贱,甚至个人修养的重要功能。
  例如,刻有龙和麒麟图案的抱鼓石门墩儿,为王公官宦所有,一般民居门户则使用雕刻有“鱼”(寓意:年年有余,吉庆有余)、蝙蝠(与“福”谐音)等普通鸟兽花草图案的门墩儿,更有直书“福”“寿”字的。从型制上区分:武官府邸使用抱鼓石门墩儿;文职官员府邸则使用方形门墩儿。民居庭院门户上选用的门墩儿依主人身份、才学修养,造型更为多样,图案更是丰富多彩。
  百十年,几百年,甚至更为漫长的时间,这些门墩儿就这样静静地伏卧在那里,披风沥雨,历世事纷芸,成为老北京历史的见证者。只是,随着旧城胡同一条条消失,一座座宅院被拆,那些门墩儿的命运几何,令人堪忧。
  □张久英
更多>>  德州日报近期报纸查看
 
  本文所在版面导航
·北京城的那些门墩儿
  本文所在版面
【第 A6 版:旅游】
Document

免责声明

  德州新闻网是由德州日报社所创建的综合性网站,所刊登的第三方发表的各类新闻﹑信息和各种专题资料的版权,均为第三方作者或页面内声明的版权人所有。

  所有与德州新闻网链接的网站及其内容和版权,由相应的提供者与拥有者负责,德州新闻网对链接网站的内容不承担任何商业法律责任。

  德州新闻网刊登的电子报,均为报纸出版方提供的原版期刊杂志内容。德州新闻网不对报纸做任何内容方面的增减修改,对此等信息的准确性、完整性、合法性或真实性均不承担任何责任。

  如果您发现本网站使用了您拥有著作权的作品并对我们的编辑方式有任何异议,请向我们提供您的身份证明及您对该作品拥有著作权的相关文件,我们会尽快根据法律法规妥善处理。

  对于本站拥有版权的稿件,未经书面协议授权,禁止其他网站等有关信息服务企业予以转载使用。