在平原县恩城镇驻地西南方向3公里左右，有前夏寨村和后夏寨村。相传三国时期曹操平定河北南行中，曾命手下大将夏侯惇在此处屯兵扎营驻守。后来夏侯惇部队的退役官兵便在此处娶妻生子，安下家来，成为自然村落，因此处是夏侯惇的营寨，故称夏寨村。多年以后，由于人口繁衍，原来的夏寨村已容纳不下日益增多的人口，人们便将新增的人口迁往夏寨村以南的黄土岗，形成一个新的村落，称为前夏寨村，将原来的夏寨村称为后夏寨村。据民国31年《重修恩县志》记载：在前后夏寨村以北6公里的杨诗庄与周全庄之间，有一坟形土阜，时人称之“夏家坟”，曾有周全庄一马姓村民种地时不慎陷入其内，发现其中埋有棺石，后来人们相传即为夏侯惇墓。恩城夏侯惇墓被列为平原县第一批县级文物保护单位。
　　据西晋史学家陈寿（233—297）所著《三国志》“卷九·魏书九”载：夏侯惇（？—220），字元让，沛国谯县（今安徽亳州）人，夏侯婴的后代，夏侯渊的族兄。 14岁时，夏侯惇跟随老师学习，曾有人侮辱了他老师，夏侯惇就将那人杀了，自此以后以刚烈气概闻名。曹操早年起兵，夏侯惇是其中最早的将领之一。夏侯惇随曹操征战吕布，收复兖州诸城，其中兖州之战，夏侯惇左眼为流矢所伤。战后，夏侯惇任陈留、济阴太守，加建武将军，封高安乡侯。当时天大旱，蝗虫四起，夏侯惇于是截断太寿河水修建蓄水湖，他亲自担土，率领将士们一起种植水稻，老百姓颇为获益。夏侯惇后被封为河南府尹。曹操平定河北后，由夏侯惇担负断后重任。攻下邺城后，升为伏波将军，依旧担任河南府尹。建安12年（207年），曹操又给他增加了1800户封邑，加上以前历次封赏共计2500户。建安21年（216年），夏侯惇跟随曹操征讨孙权，回来后曹操让他都督26个军，和曹仁、张辽带兵屯驻居巢（今安徽巢县西南），以防吴兵。曹操又赐给夏侯惇歌伎舞女，并对他说：“魏绛仅因联合西戎的功劳，尚且得到钟磬之类的乐器，何况将军有如此大的贡献呢！ ”建安24年（219年），曹操军队在摩陂击垮了吕布的军队，每召见夏侯惇，常让他与自己同乘一辆车，给予特别亲近，夏侯惇也可自由出入曹操卧室，诸将中无人可跟他相比。曹操又命他为前将军，指挥各路军队返回寿春，后转移到召陵驻扎。尽管戎事繁忙，夏侯惇仍经常亲自请师受教。他品行清俭，有多余的财产往往分施给众人，用度不够时从公家取给，对家计产业从不放在心上。曹操死后，魏文帝曹丕即位，封夏侯惇为大将军，数月后夏侯惇因病去世，谥号忠侯。
　　以上是见之于史书的夏侯惇，而人们对夏侯惇更多的了解，还是源于文学家罗贯中所著的长篇小说《三国演义》，它是根据陈寿《三国志》和裴松之注以及后世有关三国的传说，经过综合熔裁和一定程度的虚构，再创作而成。其中第十八回“贾文和料敌决胜，夏侯惇拔矢啖睛”，就对陈寿《三国志》中所记载的“太祖自徐州还，惇从征吕布，为流矢所中，伤左目”进行了艺术性的加工描述。通过描写，一个勇武无比的夏侯惇，栩栩如生，跃然纸上，令人难忘。
　　关于其他地方的夏侯惇墓，见诸志书记载和坊间的传说，还有另外四种：《河南通志》卷四十九“陵墓·开封府”条记载：“三国夏侯惇墓在祥符县境内。 ”《山西通志》卷一百七十二“陵墓一·平阳府襄陵县”条记载：“大将军高安乡侯夏侯惇墓，在县东南三十里下梁村。”（即山西临汾市东南一带）另有说在河南安阳和河南许昌。夏侯惇墓究竟在哪里？有待于史学家、考古学家的研究和发掘。