少年失怙发奋图强

　　王都 （1585—1644），字懿伯，一字宅中，别号介清，明代德州城里王家角人，今天衢工业园新四合社区王家院中王氏村民的祖先。
　　王都9岁丧父，由母亲拉扯兄弟3人长大。作为长子，王都十几岁就承担了家庭的一些农活，生活得非常辛苦。王都在母亲萧氏的指点下，希冀通过科举考取功名来改变家庭境遇和个人命运，因此学习十分刻苦。
　　史书记载，王都“家贫无力购书，凡所诵艺文俱翻故牍书之，精孰上口，析肌分理”。王都学习时“冬不炉，夏不扇”，专心致志的程度可想而知。
　　万历四十年（1612），德州州学、卫学同时举行入学考试，王都考试成绩名列第一，成为州卫学的正式学生，也就是人们常说的秀才，也叫廪膳生。廪膳生虽然享受政府补贴，但由于家庭经济压力过大，王都不得不一边上学，一边做塾师，补贴家用。 “自是开门授徒，执经者数十人。公以敩为学，业益醇粹精炼，揣摩丝丝入毂”。通过办私塾教书的过程，王都将自己学到的知识在理解上得到升华，为科举出仕奠定了扎实基础。
　　天启元年（1621），王都考中举人。天启二年（1622）参加礼部举行的进士考试，落榜。史书说他“倍加磨砺。午夜一灯，晨窗万字，不异诸生时，所业弥入神境”，终中天启五年（1625）进士。

忠勤任事挂靴留名

　　天启六年（1626），王都出任北直隶元城县 （今河北省大名县域）知县，后任河南滑县知县。时人评价他为官 “清刚果断，令行如水”。
　　元城经济比较贫穷，滑县则比较富庶。王都在元城县执政的原则是“静”，不搞劳民伤财的建设和花里胡哨的政绩工程；在富庶的滑县执政时，能够廉洁自律，不贪公家一分钱。王都作为一介书生，在驾驭和管理县署衙役胥吏方面有方，老滑积蠹都不敢有所染指。当时滑县境内赌博成风，一些游手好闲的人以赌博为业，靠欺诈和耍奸聚敛钱财。王都为此开展了声势浩大的禁赌活动，将没收的赌博器具当众销毁，并立法严禁，不仅刹住了赌博之风，也使县内的社会治安明显好转，百姓安居乐业。
　　王都写了《天雄平反》和《为令十二告》两书，推广仁术，阐明法制，对明末乌烟瘴气的官场和混乱的社会秩序有所匡正，所治区域实现大治。
　　据传，王都离开滑县时，滑县的乡绅、百姓曾拦轿挽留，王都只好脱掉官靴，以作留念。滑县百姓将王都的官靴放到为他所建的生祠中，供人们祭拜。

忍辱负重扳倒权相

　　王都在知县任上干满3年后，作为优秀年轻地方官员，受知州推荐参加吏部一年一度的行取考选，即科道选拔考试。王都因成绩优秀被选中，当时吏部圈定其到南京御史台履职。刚继位的崇祯皇帝，看到王都试卷上那既工整又潇洒的馆阁小楷时，当即决定将其留在自己身边使用。崇祯皇帝认为王都“用笔庄敬，做事必不苟”。这件事虽小，但王都认为这是圣上对自己的信任，进一步激发了他对朝廷的忠心，以至于在后来的为官中，既能够为了大局忍辱负重，面对贪官又敢于说不。
　　崇祯二年（1629）四月，新上任的工部尚书张凤翔上疏，指出工部招商收取回扣之弊政。急于求治的崇祯皇帝，便派工科给事中王都、陕西道御史高赉明前去巡视工部库房。由于涉及这一案件的人都是皇亲国戚，很难处理。当时的内阁大学士李标、钱龙锡说：“此从来陋规，望皇上宽处”。王都、高赉明因没有查到真凭实据，建议皇上暂不深究。正在气头上的崇祯皇帝，当场下令将王都和高赍明两人革职查办，并打入牢狱。王都没有申辩。不久，崇祯皇帝下旨让王都和高赍明官复原职。
　　崇祯皇帝登基后，首先铲除了以魏忠贤为首的宦官集团，然而东林党的士人们却内部分化，互相攻击，内阁大臣走马灯似的换来换去。臧相温体仁的后继者周延儒，其贪腐程度比起他的老师温体仁有过之而无不及。
　　崇祯十六年（1643）五月，给事中王都挺身而出，弹劾周延儒狡诈欺君、丧师辱国。次日，崇祯皇帝勒令周延儒致仕。但时隔不久，周延儒便复出了，仍然是一人之下万人之上的内阁首辅。朝堂被周延儒搞得乌烟瘴气，官员之间互相攀附，私下卖官买官成风。
　　崇祯十六年（1643）初，总督范志完在德州一带纵兵淫掠，作为维持德州一带社会治安的武德道兵备佥事雷演祚通过王都，一纸诉状将范志完告到朝廷。崇祯皇帝下旨将范志完逮捕押送北京，并让雷演祚于七月初八与其在中左门对质。雷演祚按王都所教的说：“周延儒招权纳贿，如起废、清狱、蠲租等，自以为功。考选科道，尽收门下。凡求总兵、巡抚职位者，必先通过贿赂周延儒的幕客董廷献，然后才能得之”。御史吴履中也表示，他在天津看到过范志完纵兵淫掠。皇帝当即下旨逮捕周延儒的幕客董廷献，诛杀总督范志完。当年12月，崇祯皇帝勒令周延儒自尽，并籍没其家产。

忠君爱国与国同休

　　崇祯十七年（1644）初，明朝军队在与农民起义军和清军的两线战斗中，屡战屡败。 3月17日，李自成攻进北京。 3月18日晚，崇祯皇帝吊死在煤山的歪脖树上。 4月27日，王都看到恢复大明王朝无望，在家中自杀身亡。
　　卢世傕所撰《太常寺卿介清王公墓志铭》中说：“已升本寺卿，举朝以公辅相期待，而时移世易，天地反复，公郁愤自伤，死矣。 ”宋弼《山左明诗抄》说其“殁于闯难”。 《墓志铭》记载王都的下葬时间为当年的 10月16日，并说“间关扶柩归里，惟赵孺人是赖拮据，丧事则两弟任劳”。清代修成的康熙《德州志》、乾隆《德州志》还记载，“顺治六年（1649），经朝廷批准，王都作为忠烈之臣入德州乡贤祠。 ”由此看来，王都当属殉节之臣。
　　令人遗憾的是，康熙、乾隆年间修撰《明史》时，王都为国殉节的壮举并未被写入正史之中。然而王都的下属，太常少卿吴麟征为国殉节在 《明史》和《明史纪事本末》中大书特书。其中的原因，一直让人无法理解。
　　近来发现南明大臣钱邦芑出家后所写的《甲申忠佞纪事》一书，竟将王都列为 “遁迹之臣”，即归隐山林或隐姓埋名于民间。这完全是无中生有，使一个为国殉节的英雄，变成了一个忠君的懦夫。因这本书流传甚广，编修《明史》的人，看了这段资料后也就认为没必要为王都立传了。作为王都家乡的文化人，我们有责任为他正名，还他一个公道。

著作等身反哺桑梓

　　王都不仅是一位忠君爱国的官吏，也是一位热爱家乡、孝亲友弟的文化名人。其书法、诗文水平，均够大家标准。
　　王都学习书法是在考中举人之后，深得晋代书法大家钟繇笔意。他留给后人的墨迹为金炼墓志铭，这是他楷书书法水平的展现。金炼的墓志铭文是由明代大书法家董其昌撰文的，由谁书丹是个棘手的难题。不少人推荐时任滑县知县、深得钟繇笔意的王都来担任。这封墓志于2007年在金荷园施工中出土。
　　王都学诗是在中进士之后，他刻苦钻研揣摩，喜欢将时事写进诗作，以阐发自己的感慨。与王都同在京师为官的州人程先贞，在他的《安德诗搜》中，收录王都诗作10首。据程先贞讲，王都的诗集为《象夏斋诗草》，共一册，但未能保存下来。因此，程先贞所选的10首诗作，也成了王都留存在世的唯一诗作集。后来，州人宋弼在编选《山左明诗钞》时，从《安德诗搜》中选取王都的《咏史》诗一首编入，进一步扩大了王都诗的影响，也将他定格在山左诗人的行列。
　　王都还是一位卓有成就的散文家。他曾为卢世傕撰写墓志，当时卢尚在世，所以出现“对写墓志”的文人佳话。卢世傕既是王都的同乡邻居，也是从小一起学习的同学，还是为官京师后的对门，关系走得自然很近。他应卢世傕之请，为其撰写生志。崇祯十七年（1644）春节刚过，王都将卢世傕的生志写好后，托人捎给了卢世傕。王都在卢世傕的生志中，客观总结了他的一生，用词华丽韵美。卢世傕十分满意，经常拿出来欣赏。
　　4月27日，王都自尽。他的墓志铭是卢世傕所书。现在王都为卢世傕撰写的生志已不见，但卢世傕给王都撰写的墓志铭却有幸保存了下来，成为我们了解王都生平事迹的重要材料。
　　王都的散文成就极高。卢世傕在王都的墓志中说：“公服官政，不废述作，《史究》一书，关涉最大，缮写而未付梓，稿已灰烬。 《法戒编》《棠棣客问》《朱子漫录》等书，俱能醒世。 ”程先贞也说：“我见其著书十余种，又手录古书十余种，共为一厨。京师陷没，化为灰矣”。
　　王都中进士后，还出资修建了德州城内新北四牌坊的北坊，虽然此坊康熙六年（1667）就废于火，但很长时间曾是德州的一道靓丽景观。
□张明福