旧时，药王庙位于德州南门外，目前新湖风景区的假山位置，建于明末清初，占地面积10余亩，是除永庆寺外最大的寺庙。
　　药王庙坐东朝西，有砖木结构山门三间，正中悬挂黑底金字匾额，上书 “药王庙”，为清乾隆时东阁大学士刘墉题写，山门左右为钟楼和鼓楼。进入山门，有正殿3间，台基高约一尺，大殿跨度约二十尺，绿色琉璃瓦屋顶。左右朱红楹柱上有对联一副：金炉不断千年火，玉盏长明万载灯。大殿内正中供奉的是药王爷，左右各有5尊神像，为我国历代十大名医。
　　药王庙山门外偏北50米左右的地方，还有一座配庙 “白衣堂”，坐北向南，砖木结构。殿内供奉3尊泥塑彩绘女神像，中间为白衣菩萨，右边为送子娘娘，左边为眼光奶奶。白衣堂的后面，是片义地，坟冢累累，野草丛生，是专为贫苦人家准备的墓葬之地。
　　那时，善男信女非常多，每日进香的人络绎不绝，且每逢农历初一、十五庙里香火更盛。时间一长，庙外就有了庙会。
　　药王庙庙会时间长，规模大，康熙年间诗人冯廷櫆曾形容其盛况： “柴市东头古道场，乘春儿女兢焚香，茶坊酒肆芦棚下，高唱吴歌赛药王”。
　　药王庙庙会有两种。一种是大集，每逢农历的初一、十五，善男信女携带供果、香烛、纸马去庙里许愿，庙外四方商客云集，百货交流。主要有洋广杂货、锅碗瓢勺、针头线脑、扎腿带子、叉把扫帚、绳索网套等，人群熙熙攘攘，生意十分红火。
　　另一种就是农历四月二十八药王爷生日庙会，庙会持续3天。每次庙会都盛况空前，喜庆程度胜过年节。这天农民不下地、渔民休船，方圆百里的善男信女纷至沓来逛庙会，连极少出门的年轻姑娘也不例外。庙内，香烟缭绕，钟磬齐鸣，善男信女们顶礼膜拜、默祷许愿、求寿祈福；庙外，车水马龙，商贾云集，人声鼎沸，游客擦肩接踵。尤其小摊十分密集，有卖切糕、凉粉、包子、油条、火烧等的小吃摊，有卖布老虎、泥娃娃、剪纸等的工艺品摊，有卖药、拔镶牙、修脚点痣的郎中摊，还有耍猴、变戏法、打靶式卖艺、卖唱、套圈、抓彩、拉洋片的。这时候，小孩子最为兴奋，东蹦西跳，欢笑不停。
　　德县解放前夕，药王庙有庙田100多亩，加之香火极盛，道长赵巧练和道徒10余人很是富有。他们偶尔也会应邀在庙会上表演 “飞钹”。 “钹”直径二尺左右，重四五公斤，在云锣的伴奏下，左右挥舞，上下翻飞，金光四射。舞到高兴时，唰地一声高高抛向天空，伴随着下落，接法眼花缭乱：鹞子翻身、苏秦背剑、白猿献桃……精彩惊险，掌声热烈。
　　1937年，德州被日本人占领后，具有200多年历史的传统庙会从此终止。
　　□本报特约撰稿人 王德胜