明清时期，德州区域文化处于空前大发展大繁荣的时期，诗人、学者大量涌现。其中有7位女性在诗坛上熠熠生辉。她们冲破封建传统势力的束缚，勇敢地挥洒手中的笔墨，把自己的所思所想变成了一行行文字，为德州区域的文化史写下了浓墨重彩的一笔。
　　邢慈静（1572—1634），明代济南府（今德州）临邑县人，是诗人、书法大家邢侗的胞妹。
　　邢慈静从小天资聪颖，看过的书几乎过目不忘。 28岁时与当时在朝廷命官中已享有盛誉的大同知府、原籍为山东武定州（今惠民县城）的回族人马拯喜结伉俪。万历四十四年（1616），马拯升任贵州左布政使，马拯到贵州半年，因劳累过度病逝。邢慈静将丈夫的灵柩从两千里外的贵州运回武定州安葬，然后蘸着血水写成《为夫请恤典疏》，进京为丈夫讨要封赠。但残酷的现实，让邢慈静看破红尘，开始信佛。后来儿子长大娶妻生子，但很快儿子、长孙先后离世。崇祯七年（1634），邢慈静在凄凉中去世，享年62岁。
　　邢慈静的诗结集 《兰雪斋集》和《菲菲草》，两书被收入明清之际的诗坛盟主钱谦益编纂的《列朝诗集》；宋弼《山左明诗抄》收入其诗作5首；季衍孙《武定明诗抄》收入30首。《邢氏家乘》和《临邑县志》各收录4首，《武定府志》收录2首。邢慈静的文章，主要有《追笔黔途略》和《为夫请恤典疏》。
　　邢慈静具有高超的书法绘画能力。她的书法酷似邢侗，笔势蹁翻灵动。邢慈静的画作成就高于书法，史称“善卫夫人（茂漪）法，好学管道升”。其山水、人物、花鸟皆精，特别“善画白描大士”。其所画观音佛像，已经走出传统佛画那种阳刚高大的模式，而是人格化了的具有娴雅清韵的纤纤女子形象。其绣品《观音大士像》，于乾隆年间被收入宫廷内府，后著录进《秘殿珠林目录》。

晚明才女邢慈静

田雯的母亲田张氏

　　田张氏 （1615-1691），即德州名士田雯的母亲，她出生在德州城内一位处士之家，从小受到良好的家学熏陶。
　　田张氏18岁嫁入田家，丈夫田绪宗考中清顺治九年（1652）进士。顺治十一年（1654）二月，田绪宗赴浙江丽水就知县任。为官仅有半年，就因患急性肠炎在任所内去世。田张氏与长子田雯赶到丽水田绪宗的官衙。她冷静而果断地接管了县衙内所有丈夫经手的账目和处理过的有关文书，理清了田绪宗半年来所经手的账目。并代丈夫与代理县官进行了工作交接，赢得了一片好评。
　　回到德州后，她把家庭振兴的希望寄托在3个儿子身上。她一方面通过诉讼应付豪强的欺凌，一方面四处筹措钱粮，用以维持一家老小的生计。这样的苦日子，整整过了10年，一直到田雯考取进士。又过了5年，田需也考中进士。三儿子田霡虽然没有考取进士，但后来成为山东乃至全国有名的布衣诗人。她的孙子田肇丽、重孙田同之，均成为著名诗人。田张氏因此多次受到清廷的覃恩封赠，先后6次被封为太孺人、太宜人、太恭人、太夫人。她晚年主要在大儿子田雯的官署，早晚吃斋念佛，多半时间读书吟诗。
　　田张氏写的诗作较多，但大都是写完即毁，不愿意后世诸女孙模仿。田雯深知母亲诗作的意义，又不敢违背老母不留作品于世的意愿，只好把见到和听来的诗句偷偷记录下来。后经整理，得诗30首，冠名《茹荼吟》，被收入《四库全书》。

《兰圃诗草》作者邢顺德

　　继邢侗、邢慈静兄妹去世100余年后，临邑邢氏家族再次出现一位才女，她就是清中期山左女诗人邢顺德。邢顺德，字兰圃，大约生活在清康熙后期至乾隆初期。她自幼聪明贤慧，受到祖父邢静园先生的疼爱和教育。八九岁就能通晓经史之书，尤喜骚雅。祖父教她古诗及《唐贤三昧》等书籍。邢顺德年少之时，才华初露，在少女时代就以善词作诗闻名乡野。
　　邢顺德18岁时，嫁给陵县拔贡康鲁瞻。康氏家族自明中期以后就是著名的文学世家，尤其是康丕扬父子，个个都有著作问世。二人结婚后，夫妻唱和，相得益彰。没几年，康鲁瞻的父亲病故。邢顺德代姑婆料理家政，供康鲁瞻继续读书。邢顺德由于操劳过度，诗思渐减。又过了几年，邢顺德因操劳家务病魔缠身。然而，她劳作之余，览物感怀，还是以诗解愁。她虽然工诗但不愿以诗出名。因此，她的诗作大多散佚，很大程度上影响了她的知名度。邢顺德去世后，其家人将其诗作搜集整理，形成《兰圃诗草》一卷。是书共存诗40首，均为五七律和五七言绝句组成。由时任嘉祥县教谕的举人舅舅李基圻写序，建国初期即由山东省博物馆予以收藏。

为乾隆献诗的宋素梅

　　《施淑仪集·清代闺阁诗人征略》卷四记载，乾隆南巡时，12岁的德州女孩宋素梅，曾经到銮驾前献诗。
　　据笔者考证，宋素梅应为德州籍太史公宋弼的二女儿，平原解元张予定之妻。据《平原张氏族谱》记载，宋氏“贤孝慈明，识察大体，族戚咸钦服。生于乾隆六年（1741）三月初七，卒于嘉庆六年（1801）七月十六日，享年61岁”。乾隆十六年（1751），宋素梅为皇帝献诗时刚好年满12岁，从时间上正好吻合。另外从家学背景来分析，德州的宋氏家族，只有宋弼所在的家族属于文化世家。乾隆皇帝第一次南巡前的乾隆十一年（1746）至十三年（1748），宋弼因丁父忧在家守制，有机会教授孩子读书。
　　宋素梅生育4个女儿，是齐河诗人郝筨和郝秋岩的堂外祖母。宋素梅并没有诗集流传下来，在《山左诗钞》丛书中也没留下任何痕迹。

卢氏家族的两位女诗人

　　一门八进士的德州卢氏家族，是明清山东省内的著名仕宦家族。这个家族孕育了两个有诗才的女性，即卢道悦孙女、历城县户部郎中汪浚之妻和卢荫溥的长女、故城县贾汝愈聘室卢碧筠。
　　历城汪门卢氏为卢道悦孙女，她的父亲是谁呢？据史料，只能推断为卢见曾的3个弟弟卢闻曾、卢昭曾、卢辉曾中的一位。
　　历城汪门卢氏自幼读书，“才貌兼擅，工于写人伦之情，充满灵性”。嘉庆年间山东学正张鹏展辑录的 《国朝山左诗续钞》时，录有其诗3首，即《雨中喜宋胜男女史见过》《寄宋胜男女史寿张》《哭保姆陈氏》。
　　故城贾门卢氏，名卢碧筠，嘉庆年间大学士卢荫溥的长女。纪晓岚所撰《清体仁阁大学士卢荫溥墓志铭》载：卢荫溥“女三。长适故城贾汝愚，未婚守志”。 “汝愈卒,卢氏矢志不嫁,贾氏迎以归，为立后”。 《丛书集成三编》第58册，收有卢碧筠所著的《璧云轩剩稿》一卷、附录一卷。卢碧筠的事迹也被编入 《清史稿·列传二百九十六·列女二》。卢碧筠也是德州为数不多的被列入国史人物传者之一。

齐河才女郝秋岩

　　郝秋岩是清代乾嘉时期名震齐鲁的女诗人，也是中国古代女诗人中留下诗歌最多的一位。她一生命途多舛，然而她却以惊人的意志和对生活的执着，用诗歌记录了自己的心路历程，为后人留下了一笔宝贵的精神遗产。
　　清 乾 隆 四 十 三 年（1778），郝秋岩出生在一个诗书家庭。她很小就学会了赋诗作文。
　　嘉庆六年（1801），24岁的郝秋岩嫁给了齐东县大张村的一位廪生张醒堂（今邹平县台子镇大张村）作继配。结婚不久，郝秋岩有了自己的儿子张可观。好日子过了没几年，张醒堂于嘉庆九年（1804）因肺病去世。嘉庆十三年（1808），年仅7岁的张可观又因病夭折，期间郝秋岩写下许多带血带泪的诗。 15年后，她觉得已无兴致于诗，便毅然决然地封笔了。
　　郝秋岩的诗被汇编为《郝秋岩诗集》，共3卷。其中 《碧梧轩吟稿》1卷有诗98首，属闺中之作；《蕴香阁诗草》1卷存75首，是相夫教子时的作品；《恤帏吟》1卷存诗40首，是夫亡子夭后的作品。
　　郝秋岩的诗在清代诗坛产生过重要影响。晚清女诗人施淑仪在 《清代闺阁诗人征略》卷七中，不仅介绍了郝秋岩的生平和著作，而且将秋岩集中佳句进行了举例。郝秋岩又是古代女诗人中留下诗歌最多的一位。据担纲两部《齐河县志》主编的郝德禄先生统计，郝秋岩留存于世的诗共226首，仅《郝秋岩诗集》中就保存了213首。
□本报特约撰稿人 张明福