海纳百川
　　中华五千年的古老文化历史，在世界文明史中任何一个文明古国都是无法和我们比拟的。早在国家形成前，黄帝、尧舜、禹就是活动于黄河流域，于公元前21世纪建立了我国第一个奴隶制国家夏、商、西周、春秋四个阶段。我国的奴隶制经历了1600年的独立的延续发展期，这是世界上任何一个国家都前所未有的，随着我国奴隶制在公元前475年开始进入封建社会，这比西欧才开始向封建社会过渡早了一千年，我国于公元前221年就建立了统一的多民族的中央集权制国家——秦，西欧的英、法百年战争结束后，才开始走上中央集权的民族君主国的道路，比我国晚了1600年。
　　对于几千年来维系中华民族发展的传统文化有哪些？它们的文化精髓又是什么？它们的传统地思想观念、价值取向需要我们这一代人冷静反思，去粗取精，发扬广大，传承弘扬。因为这些中华历史文化，是中华民族的身份和象征，是中华民族区别于其它民族的唯一标志，它是推动历史发展的动力。
　　作为中华文化的三大支柱，儒、释、道文化的精髓是什么呢？儒当然是指儒家思想，以孔、孟为代表，核心是仁、义、礼、智、信，仁爱是孔子思想系的理论核心。信，它是孔子社会政治、伦理道德的最高思想和标准，也反映了他的哲学观点对后世影响亦甚深远，“仁以处人，有序和谐”是孔子思想的出发点，是儒家思想的核心之核心，并倡导“修身齐家，治国平天下”的励志豪言。让我们懂得忠孝、廉耻、上进、好学，一切都是积极向上的正能量，从年幼到中年都是学习、工作、事业中勤奋拚搏，总结三个字就是：拿得起。
　　释就是释迦牟尼代表的佛家思想，道尽人生的痛苦，并揭示人生苦恼的原因，把“贪、嗔、痴”看作万恶之源。灭除贪爱欲望，才能不再轮回于生死之海。“我生已尽，烦恼已灭，所做已办，不受后有”。意为我的现世生命已结束，一切烦恼彻底断灭，修行已圆满，从此永远的摆脱生死轮回，佛教否定宿命论，认为人有命运，但反对听天由命论。佛教主张因缘而生。因此命运也是因缘生法，坏的命运可以借着种植善缘因而加以改变，主张世界不是神创造的，是由因缘条件聚合而成。这是佛教的根本道理，也是般若最核心思想，追求世间的幸福生活，一心向善，相信一切都是最好的安排，再好或再坏的消息也不大喜大悲，相信上天自有安排，人到中年以后，我们有些事要懂得放弃总结三个字就是：放得下。
　　道是指道家，创始人是老子，著作是《道德经》讲的是“人法地，地法天，天法道，道法自然”。一切皆有规律可循，一切不可违背天道，道家用道来探究自然、社会，人生之间的关系，道家提倡道法自然，无为而治，人与自然和谐相处。道家思想是无所不能，永恒不灭，有辨证法思想和无神论倾向，春秋时期老子集古圣贤之大智慧，总结了古老的道家思想精华，形成了道家完整的系统理论，标志着道家思想已正式成形，其学说以“道”为最高哲学范畴，认为道是世界的最高真理，是宇宙万物之源，我们只有到了耳顺之年，才有足够的阅历看待人生，这时会不急不躁，看开一切，明白天有天数，地有地数，一切都是有定数的。总结三个字就想的开。总之，总结儒、释、道最精辟的九个字是，拿得起、放得下、想得开。作为博大精深的中国文化的三大支柱，正可谓“道不远人，大道至简”其实并不高高在上，而是写我们的人生和日常生活密切相关。
　　我们坚信，中国几千年的传统文化在扬弃了落后和腐朽，在吸收中国新文化新思想，在融合了世界先文化后，将在中国甚至全世界显出勃勃生机，大中华仁、义、礼、智、信的做人原则，教化为本，以德为先的政治策略饱含中华深厚文化底蕴的风俗民情，孕育中华悠久历史的名山大川，将成为中华先进文化中不可分割的重要部分，蕴藏着丰富价值理念的中华传统文化，将在人类新一轮道德价值规范的重构中找到自己的位置，成为中华民族伟大复兴和中国的和平崛起的强大精神动力，中华传统文化会以新的方式与世界文化、现代文明并存，并不断焕发新的生机和动力。