可惜，岑春煊不领老师这份情。光绪28年春，赵藩请岑春煊来武侯祠春游、宴饮，以便让岑看到这副对联。岑春煊乘兴而来，看联文后明白了赵藩的用心，心中不悦，碍于师生情面，又不便当众翻脸，只好敷衍一下悻悻离去。不久，赵藩被免官降职，调出成都，而岑春煊因镇压农民起义有功，升任两广总督去了。这副联文充满辩证观点，是对统治者的警世之言，更是为官者的座右铭。它曾感动了一代伟人毛泽东。
　　诸葛亮是一位中华民族传统美德的集中体现者，因而受到了世人敬仰。诸葛亮死后，全国各地纷纷建祠修庙纪念他，最早修建的定军山武侯墓祠庙，延续至今。山门上一副对联表达了对诸葛亮的深情：“汉祚难延，忠魂痛裂三分国；军山在望，高冢灵通八阵图。”人们在墓园植树种花，松柏挺拔，汉桂盛开，喻示香飘千载的诸葛美名流传万代，有诗曰：“孤忠丹心扶炎汉，流芳千秋血祀新。高风亮节与天齐，蜀相遗骨万年香。 ”诸葛亮当年屯兵的五丈原上的祠庙里，正门里檐下两柱上的联文是： “伐曹魏名留汉简，出祁山气吞中原。”明代梁恂 《五丈原武侯祠》云：“曹孙宫阙草芊芊，丞相祠中碑粲然；二表出师全仗义，三分立国总由天；浮云尚结吞吴恨，衰草犹含伐魏冤；千载精忠享明祀，人人谁不仰先贤。”清人胡升猷诗云： “六出祁山日，先生胆气豪；此身应寄诧，到老拥旌旄；恢复天难测，存亡志不挠；至今遗庙在，瞻拜忆勤劳。”
　　目前，保存至今、规模和影响较大的武侯祠还有：沂南诸葛亮故里纪念馆、古隆中、南阳武侯祠、赤壁武侯宫、奉节白帝城武侯祠、保山武侯祠、嵩明武侯祠、祁山武侯祠、勉县武侯祠、兰溪诸葛亮村——社会化的武侯祠、台湾孔明庙等。
　　诸葛亮殿西邻是一池碧水的桂荷池，池畔北面是桂荷楼，楼西为六角琴亭。琴亭旁边墙上开有门洞，其上由几段圆弧组成云朵状，门上嵌 “中有汉家云”石刻题额，以云喻龙，指示游人由此通往刘备墓。进入洞门沿翠竹簇拥的夹道而行，直达刘备墓前的寝殿。
　　刘备墓在武侯祠中自成体系，它位于祠宇的西部，分墓门、神道、寝殿、墓冢封土等部分。我们经直来到寝殿，寝殿内东西两壁留有古今人们的题记石刻。殿后是一堵牌坊式的屏墙，正中嵌一墓碑，弧形的碑额上饰双龙浮雕，碑身书刻 “汉昭烈皇帝之陵 “，系清乾隆53年 （公元1788年）立。屏墙两边各有一门，进去可见其阴面上部横嵌一碑，书 “汉昭烈之陵 “。屏墙北即是刘备墓冢封土，周长180米，封土高约12米，四周被一圆形高墙围住，墓冢封土因年久风雨剥蚀呈钝圆锥形。
　　刘备在国人心中，是一个重讲仁义、爱护人民、尊重知识分子、知人善任的君主，因此人们称赞他。也许因此，刘备墓历经1700多年，历代文献中没有其被盗的记载。古代流传着一则震慑盗墓贼的故事。据唐代段成式著《酉阳杂俎》记述：有一伙盗贼串通一气，盗挖刘备墓，当他们打洞进入时，一个个惊呆了，见里面灯火辉煌，有两人在下棋，旁边还有侍卫。盗贼吓得跪地求饶。一下棋人瞟了他们一眼说：“想喝酒吗？ ”就让侍卫给盗贼每人一杯，又丢给他们几条玉带，饮酒后即被逐出。盗贼们连滚带爬回到地面，回头看洞口已自动消失，口中之酒变成了漆浆把嘴粘堵，玉带变成巨蛇把他们缠捆。从此，惠陵有神的传说广为流传，无人再敢来盗。这传说显然是用来吓唬坏人的，但从另一方面反映了人们对刘备墓的爱护。
　　刘备当年 “信义著于四海，”以信得天下，后来的帝王与他套近乎，以求取得民心者也大有人在。在我们家乡流传着这样一则故事，说乾隆皇帝是刘备转世。有一天晚上，乾隆独自去后宫，行走间忽见前面有灯火引路，又听得身后有铠甲佩剑碰击之声，大惊，回头看，并无他人，便继续前行，又听得如此声响。乾隆问：“身后何人保驾？ ”这时有人答道：“二弟关羽。 ”乾隆闻言心中暗忖：云长暗中护我，声称二弟，那么，我是当年的刘备了？他由此想到了张飞，紧接着追问：“三弟何在？ ““现在河南正阳任上。” 乾隆听罢惊喜异常，原来三弟也转生人间，正在正阳作县令。于是，他连夜下旨，速调正阳县令进京。乾隆心急，恨不能立即与“三弟”相见，便又连发二道金牌。那正阳县令接到圣旨心内惊恐不已：我一个小小县令，皇帝爷怎么直接下旨调我，所为何由？正在他战战兢兢收拾行装准备上路之际，又接二道金牌。县令见此，以为大祸临头，惊吓身亡。乾隆闻讯，好不痛惜。
（52）朱殿封