那个年代的乡村里，农民的房子都是泥土墙，屋顶铺柴草，经不住碱蚀水泡。一遇连阴雨，屋外大下，屋里小下；外面不下了，屋里还在下，一家人经常连个蹲着的干地方都没有。大雨一来，风雨摔打的土墙一面墙一面墙地倒塌，老屋旧房整座塌陷，砸死人的事经常发生。像魏长荣家的房子，算是上属的了，是很扎眼的。
　　“二复成”魏俊荣和“三复成”魏国荣都开点心铺，店铺也在十字街口。十字街口四个角的位置，被魏家三兄弟占了两处。魏俊荣魏国荣兄弟俩做的点心在杨盘很出名，他俩的点心铺子在杨盘甚至周边集市是最大的。
　　据说点心制作始于东晋。当时有一位将军，看到士兵们日夜血战沙场，英勇杀敌，使他屡建战功，很是感动。于是，他传令烘制民间喜食的糕饼，派人送往前线，慰劳将士，以表“点点心意”。从此，“点心”名字便传开了，沿用至今。其实，“点心”的名字，据有关烹调资料记载，比传说的要早二百年以上。
　　杨盘乡民管点心也叫茶食。关于茶食，宋宇文懋昭《大金国志?婚姻》说：“次进蜜糕，人各一盘，曰茶食。 ”元睢玄明《耍孩儿?咏西湖》套曲：“有百十等异名按酒，数千般官样茶食。 ”说明茶食早已有之。杨盘镇在宁津县东四十里，乐陵县西四十五里处，是宁津通往乐陵的官道必经之地，在官府相互传递公文、交流交往中，起着驿站的作用，常有使者在此住下；再者，南来北往、东走西行的人们也多在这里歇脚小憩。他们或因公事紧迫，时间紧促，或因生意在身，家有急事，吃早点多以茶水配点心。这个点心就是早点，称之茶食。随着时代变迁，茶食在乡间普及开来，当地人在茶馆喝茶，到了吃饭的时候，喝着茶水随意吃点点心代饭：“来点茶食吧。 ”由是，茶食流行，这一叫法在民间流传至今。
　　点心主要成分是精白面、白糖、猪油、蜂蜜及各种果料籽仁做成，放在各种图案的印模里精心烤制而成。我国传统的点心分“北式点心”和“南式点心”，北式点心又叫“京式点心”，北式点心早于南式点心。 “二复成”、“三复成”制作的是北式点心，具有重油、轻糖，酥松、绵软，口味纯甜、纯咸等特点。魏氏兄弟能够制作北式点心的“大八件”和“小八件”，所谓八件即八样点心。大八件为：翻毛饼、大卷酥、大油糕、蝴蝶卷子、福儿酥、鸡油饼、状元饼、七星典子；小八件为：果馅饼、小卷酥、小桃酥、小鸡油饼、小螺丝酥、咸典子、枣花、坑面子。点心形状有腰子形、圆鼓形、佛手形、蝙蝠形、桃形、石榴形等多种多样且小巧玲珑。
　　魏氏二兄弟制作的点心花样多，质量好，这在生意上已经占了上风，更让他们占先机的是会做生意。魏氏二兄弟卖点心以大方出名，不论谁到他那里买点心，可以先尝后买，尝了也可以不买，买卖不成仁义在。在斤秤上不但绝不缺斤短两，而且在足斤足两后，还要给你再搭上两块。你买点心的时候，他会随口问问做什么用向，他会根据你的用向搭配各种花样点心的多少，让你满意得一口说不出两个“好”字来。他哥俩跟大哥魏长荣一样，也是顾客有钱付款，无钱赊账。乡民买东西，除了图个实诚实惠，还图个好态度。买主踏进你的铺子，你给个笑脸还是板着脸，说句顺耳话还是冷淡话，常常决定他日后是不是还到你这里来买东西。像魏氏兄弟这种待人的态度，你没有理由不当回头客，这也决定了他们的店铺总是顾客盈门。
　　旧社会是私有制，乡民很看重置办家产，土地和房屋是最重要的家产。魏家三兄弟各有几十亩土地，各有自己的宅院。魏俊荣买了一处上好的宅院，这处宅院的原主人姓牛，曾经在东阿县当县长。这处宅子是个四合院，乡民说修建的是真“海兴”式样，你站在院子里，无论从哪个方位看，都很顺眼，换一句话说叫雅观。宅院走东南门，整个布局缺一个长一丈二尺、宽三尺的东南角，这在风水学看来，是处少有的好宅院：“有钱难买缺东南”。因此，杨盘街上人说：“你看看‘二复成’家的宅子，人家不发家谁发家？ ”那时候乡民多有迷信思想，很信风水。　　 （三十八）朱殿封 著