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把盏把脉话温凉——赵方新小说《温凉盏》读后
  县职业中专 张玉华
  2014年3月27日上午,看到了赵方新通过QQ发给我的一篇小说新作《温凉盏》。我的对桌恰是方新的大学中文系的同学宋立刚。我们闲来无事,就认认真真地读起来,越读感慨越多。我和我的“小伙伴们”简直都要惊呆了。
  虽然近来把手底下《人民文学》中的佳作基本上浩劫一空,吃得大腹便便。但是见到方新的这篇佳作,还是站起来,晃一晃,手把“温凉盏”,再抿一口“齐州小米香”,然后大笑三声:好!好!好!
  一好是人物活。薛白衣,文章的主人公,嗜酒如命与医道高手于一身。一只手把盏,把出人间兴衰,世道冷暖;一只手把脉,把出肌痛病理,百姓安康。这在太平盛世还得罢了,纯粹是一个有着不良嗜好的庸医抑或良医而已。良医也好,庸医也罢,人物不会平地而起,坊间人等只是笑谈几声,也就纷纷而去。然而,这位老先生遍身值钱的就是一身骨头。进杯中之物,以畅乱世之幽怀;听铮铮傲骨,皆是剑吟弩啸。对朋友,侠肝兼有义胆;对外敌,玉碎而不瓦全。这是烈酒浇灌出的铁骨铮铮堂堂正正的中华好儿男。
  钱问陶,薛白衣的伴生挚友。有人说观其友而知其人。酒友、挚友,同根、同道。两个人能相互看透到骨头里。床前探病,一言中的,相对得意;刑前送行,国之重宝盛酒,此景此情苍天可鉴。面对国之重器,爱惜之情盈满四目;面对国之恶帝,痛恨之情,爆满肌肤。
  这是两个文人,两个有着修身齐家治国平天下情怀的文人,代表着方新作为新时代文人的价值取向。春节期间,我接受了一个重要的任务,校对方新刚刚止笔的《王祝晨传》。王祝晨是齐河安头乡人,曾经举办义学,倡导新学,为近代山东的现代教育做出了重要贡献,在儿女教育方面堪称楷模。方新在这部作品中直面先生在废墟之上建立的丰功伟绩感慨良久,对于先生处于乱世积极办学倡导新学的决心赞叹有加,对于先生所处的时代局限性给予了公正合理有据的评述。不敢说句句血泪,但可说是有骨有肉,形象高耸。作为曾经多年在三尺讲台激扬文字、挥斥方遒的方新而言,王祝晨是不是方新心中的“代言”,也未可知。
  二好是故事好。莫言在瑞典诺贝尔文学奖颁奖仪式上的讲话中,自称“我是一个讲故事的人”?。我认为一篇或一部好小说首先要讲好一个故事。这个故事发生在老齐河的大清河畔,一个不第儒生,心怀古人“不为良相,便为良医”的箴诫,拿起了《内经》《伤寒》《金匮》《肘后》《本草》等,当起了提壶问诊的医生。可惜他提的是酒壶。这就更有意思了。
  后来,人们看到了一个提着酒壶问诊的良医。其人治肉身、治人心,但是在医治千疮百孔的社会面前,在外敌入侵国破山河在的大疾面前,他已经没有良方可医。最后,提着家传多年的温凉盏,投河自尽,把自己当做了一剂良药投入河中。也许多少年后后人饮了河中水,可能医治国人久治不愈的软骨症。
  遗憾的是,一句“当天使过那杯子喝酒的人无不大失所望:一点神奇没有,那些事儿八成都是瞎掰的吧”,枉费了薛白衣,也枉费了作者的一片苦心。
  三是语言好。方新古文功底厚实,这在他的叙述中常给人游刃有余之感。他的语言画面感很强。“不知何时,白衣并坐在她的身边。红日西沉,一河绛彩,浓得化不开”何曾逊于“月上柳梢头,人约黄昏后”?。“白衣一手持杯,一手翻捻册页,或微微点头,或紧紧蹙额,或咋咋有声,最后将书缓缓合上……”其情其态历历在前。“可这段日子,钱问陶却像在齐州城消失了似的,连寿仙堂墙壁上闻惯酒香的蜘蛛都在想他呢。 ”这句话真是活了,岂不知急不可耐的作者都在想他呢。“神仙贪”“温凉盏”“齐州小米香”……等等些许名字,带着古色古香,别有一番风味,为小说增色不少。
  整篇小说带着露水,带着墨香,令人喜欢。众人皆说,小说的语言是小说的衣服,我深以为不妥。小说的语言应该是文章里面无处不在的血脉,才算是恰当了一些。
  说完这些,还是意犹未尽。抽空弄一壶小酒,学学薛白衣,岂不是别有一番滋味。
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【第 04 版:休闲汇】
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