□侯聪慧
　　这是一本慢悠悠的书，可在深冬岁末一年最冷的日子里，这本《丰子恺散文集》却让我读得根本停不下来。独坐窗前大段摘抄虽然耗时，我却乐此不疲，每有心会，总会拍案叫绝：这真真是个有趣的老头！掩卷深思，为什么过了那么久，人们依然如此热爱他？我想在他的文字里，人们看见了一个童真的丰子恺，他是复杂世界里，难得的单纯人。世间天真、自然总是说起来容易，做起来难，而丰子恺的一片赤子心却是浑然天成。
　　读他的散文，好像在品一碗沉淀了的八珍汤。故乡、子女、养蚕、钓鱼、食蟹……都看似平常，却又触动人心，有一种动人的力量，在冲淡平和里蕴含着不易觉察到的菁华滋味。
　　正如俞平伯对他的评价：“在他笔下，一片片的落英都含蓄着人间的情味。”乞丐、小贩、乡民、小儿都入得他的笔，寻常巷陌、凡夫俗子都能让他发现世间妙理。他生于乱世，而无愤世嫉俗的怨气，用一支妙笔从容描绘日常烟火、细腻人情，在成人的世界里保留着童心。
　　看丰子恺对家的描写，你就知道此人一定当不成彻底的修行者，甚至也成不了隐士高人。他喜欢吃喝，不仅要谈家长里短，听各种吆喝，还要被世俗环绕，在各种人情牵扯之中方才感到安心，这就是他所谓的“人生味”。丰子恺坦白过: 生活的滋味，在茶饭之间，是五味杂陈的。在《家》这篇文章里，他念念不忘的是故乡的臭豆腐干、冬菜、红米饭。“窗外的故乡的天空，外有打着石门湾白土的行人，这些行人差不多个个是认识的。还有各种商贩的叫卖声，这些叫卖声在我统统是稔熟的。我仿佛从飘摇的舟中登上了陆，如今脚踏实地了。这里是我的最自由、最永久的本宅，我的归宿之处，我的家。我从寓中回到家中，觉得非常安心。 ”
　　该是怎样深情的人，才会在《大账簿》里，即便是折了一根柳条，然后丢弃，都会不舍不忍。“有时已经走了几步，又回转身去，把所抛弃的东西重新拾起来，郑重地道个诀别，然后硬着头皮抛弃它，再向前走。”足见先生对世间万事万物都饱含深情，珍而重之，眷恋不舍。
　　也唯有心怀赤诚之人，会在《清晨》里，饶有兴味地看蚂蚁搬家，遇人差点踩踏，急忙捉住对方的臂，提人家的身体，连喊“踏不得！踏不得！”对方吓得不知所以，像化石一般，顶着脚尖，一动也不动。及至众人察看那人脚下，蚂蚁群尚安然无恙，齐道：“还好还好，险险乎！ ”读罢让人感叹他那仁爱慈悲之心。
　　读他的文，字里行间都能寻到童趣。《闲居》一文中，先生写自己对房间的自鸣钟寻了回开心。先生觉得自鸣钟“那张脸皮，讨厌得很。 ”于是，他做了什么呢？“我就从墙壁上请它下来，拿油画颜料把它的脸皮涂成天蓝色，在上面画几根绿的杨柳枝，又用硬的黑纸剪成两只飞燕，用浆糊粘住在两只针的尖头上。这样一来，就变成了两只燕子飞逐在杨柳中间的一幅圆额的油画了。 ”先生真是一个孩童啊，受不得半点刻板无趣。
　　丰子恺一生爱孩子、写孩子、画孩子，他的创作也以“童心相”为最主要的素材，而他的一群儿女则是他诸多经典随笔与漫画的原型和主角。丰子恺曾给孩子们写过一封著名的家书叫《给我的孩子们》，他十分赞赏长子瞻瞻是一个“身心全部公开的真人”，生活里的小小失意，比如花生米打翻了，咬舌头了，小猫不肯吃糕了，瞻瞻都要哭得嘴唇发白……或者可以这样说，丰子恺一直在用孩童的眼光看世界。只谈日月、童心、艺术，并不足以成就独特的丰子恺。更值得读者怀念的，是一位真实坦诚的长者，一个认真生活过的人，一个经历诸多却依然保持自己“童心相”的赤子。我原来以为丰子恺先生是顺风顺水的一生，才会有如此干净惬意的笔触，来盛纳最普通的人事。却原来他笔下的人生无尽世相，都是历经太多坎坷和磨难换得的。“七七事变”后，山河破碎，丰子恺率全家逃难，目睹同胞苦难，只能长歌当哭，1937 年编成《漫画日本侵华史》，之后辗转颠沛难以详述……
　　丰子恺曾说他的心始终被四件事情占据着: 天上的神明与星辰，人间的艺术和儿童。其实，这话还没说完，占据丰子恺心的，还有黄酒与螃蟹，芭蕉与樱桃，还有颠沛人生中亦苦亦甜的人间至味。记得看过先生的一幅画：松间明月长如此。松树下，清风徐来，两个大人相伴一壶清茶，一个孩童手指明月。似乎，这就是先生心中最单纯也最令人神往的人间吧。
　　年华倏忽即过，看丰子恺松间之月，亦可映射我们心中的月色。花开花落，天地万物没有一件逃得出盛衰、荣枯、生灭……看月的人，已散了好几茬，一钩新月天如水，一样的月光，一样的丰子恺，不一样的我们。
　　但愿我们的心里常住着一个丰子恺。