请“爷爷娘娘”是笔者家乡村庄的一种过年习俗，也是春节期间最重要、最隆重的活动内容，代代传录，年年如此。
　　所谓“爷爷娘娘”是指家庭中逝去的祖上和亲人，而请“爷爷娘娘”则是把他们请回家和家人一起团团圆圆过年。人们以此表达对故去亲人的虔敬和怀念，同时也祈求他们保佑家人平安幸福。具体内容和形式颇有讲究。
　　大年三十吃过早饭，人们便把又珍藏了一年的家谱（一种记载家庭故去亲人姓名的竖幅）拿出来，郑重地悬挂于堂屋中间，摆好供桌。家族中的成年男子都到村口敲锣打鼓，声势浩大，家族大的更为隆重。他们带着三柱香和数量不等的纸钱，找一空场，面对祖坟方向跪地烧纸并引燃三柱香，口中还念念有词，说一些“‘爷爷娘娘’回家过年”之类的话。纸钱烧毕，族人皆叩首起立，燃放鞭炮，以示迎接“爷爷娘娘”的到来。三柱引燃的香被小心翼翼地带回家中，插入供桌上的香炉中，再在旁边点着一支蜡烛，且保持香和蜡烛一直燃烧到正月初二。香火不断，意味家族后继有人，人丁兴旺。至此，“爷爷娘娘”便被请“回”了家。家族中的女人还要在供桌前烧纸钱，三叩头，口中念叨着保佑全家人平安、来年风调雨顺等祈福语。人们把家中最好的食品、烟酒、水果等美味佳酿摆上供桌，让一年只回家一趟的“爷爷娘娘”好好享用。
　　除夕夜吃完年夜饭，家族中的主要成员都要到悬挂家谱的长辈家中，和“爷爷娘娘”一起过年，且通宵不眠。先由家族中较有威望的长者为晚辈们具体介绍本家族的发展繁衍史，后上酒上菜，开怀畅饮。此刻，“一家人”没有职务权利的高低和物质财富的贫富，都谈笑风生，畅所欲言，谈工作、说学习、交流致富经验，沉浸在家族亲情的浓厚氛围中，即便曾有过“过节”者，也怒气烟消云散，冰释前嫌，握手言和。翌日凌晨五点左右，人们开始一年一度的“大拜年”活动。无论是在家庭内部，还是到庄乡院中，大家伙儿都要先拜各个家族的“爷爷娘娘”，后拜长辈。
　　正月初二要送“爷爷娘娘”。一大早，各家各户便煮熟饺子做贡品，再烧纸钱，男女老幼一起跪拜“爷爷娘娘”，然后持着尚未燃尽的三柱香和纸钱，再到请“爷爷娘娘”的地方，跪地焚香烧纸钱，对着祖坟方向三叩首，再燃放鞭炮，送别“爷爷娘娘”，离家上路。
　　请“爷爷娘娘”这种年俗，年代久远，源远流长，究竟起源于何时，无从考证，但却表达了村里人浓浓的家族观念和渴求安康美满生活的强烈愿望，凸现了人们尊祖敬宗的情怀。
　　又是一年春节到，愿每个家庭在“爷爷娘娘”的保佑下，节日欢乐吉祥，永远和睦、和谐、和美。
（任洪明冷相怀）