她放下金天麻，又拿起一种：“这是雪莲花，它温肾助阳，主治肾阳不足、阳萎遗精、妇女小腹冷痛、月经不调、白带多、肺寒咳嗽、关节疼痛、腰膝酸软。可以用它煎水、泡酒、炖鸡、炖肉、外敷止血。 ”“这是杜仲，主治腰酸脚软、四肢无力、阳萎、多尿、夜尿、胎动不安、习惯性流产、肝肾两虚型的高血压、体倦乏力、阴血虚少的肠燥便秘。 ”“这是川贝母，主治各种原因引起的咳嗽、咽喉肿痛、扁桃体炎、气管炎，有止咳润肺化痰作用。各位看好了，我这里有两种川贝母，一种籽粒大，一种籽粒小，这两种哪种质量好呢？是籽粒小的好，籽粒小的为野生贝母，籽粒大的是人工种植。各位再看贝母的形状，它的胚胎是被包着的，犹如母抱子于怀中，贝母之名由此而来。……我们的展销厅里有许多种中药材，各位如果喜欢，可以带些回家，用于祛病健体。不买，看看开开眼界，增长一些医药知识“。白衣姑娘讲了大约一刻钟，然后领我们来到中药材展销厅。大厅里分门别类摆放着阿坝州产各种中药材，还有两名大夫坐堂接诊。浓郁的药香灌满大厅，参观的人熙熙攘攘，就诊、问药、买药的人来来往往。在展台前，我一眼又看到了灰蔸巴，灰蔸巴主治糖尿病。我一位朋友的老人患糖尿病，上峨眉山时我就想买，因怕买了假药，当时错过机会，此后心中一直忐忑不安。今天此地有售，尽管药价比峨眉山上的药价高出10倍，我还是买了它，心情也舒展开来。
　　成都药店多，还与那里的现代医药业比较发达有关。闻名全国的地奥制药集团、恩威药业集团，都在成都。传统中药业与现代医药并驾齐驱。那些中小药店，看来是靠“山”吃山，背靠大树好“乘凉”了。
茶 馆 多
　　在成都，茶艺、茶苑、茶坊、茶馆随处可见。成都人喜欢饮茶。
　　我国有300多种茶树，经国家正式认定的有30多个。云南是茶树的故乡，四川是茶树栽培最早的地区之一。据 《华阳国志》记载，远在3000年前周武王伐纣时，巴蜀国就把茶叶作为贡品，历代帝王又把贡品赐给宠臣。关于饮茶起源的记载，唐陆羽在 《茶经》中说：“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。”还有“秦人入蜀，始知茗饮事 “。
　　四川人饮茶成俗，他们早晨用茶清肺润喉，饭后用茶消食去腻，劳作时用茶解乏提神，会友时用茶晤谈聊天，纠纷时用茶消释前嫌，烦恼时用茶清心解闷。四川人有句话叫“摆龙门阵”，这 “龙门阵”多数是在茶馆里摆的。三五个人往茶馆里一坐，一人一杯盖碗茶或几人一壶茶，谈天说地，道古论今，天南海北，家里外头，无拘无束地侃，可以从早晨扯到中午，从中午扯到晚上，从晚上扯到深夜。四川人自己这样说自己： “我们这儿闲人多。”这些闲人闲来无事就摆龙门阵。国人饮茶，“起于汉前，而盛于汉后，” 大概是由云、川等地发其端，而后普及全国各地的。
　　茶是一种饮品。在中国，无论是王宫显贵，还是三教九流，平民百姓，都以茶为上品，只是饮茶方式和品位不同。富贵之家“牡丹花笑金钿动，传奏吴兴紫笋来。 ”贫困之家则是“粗茶淡饭”，“一日三餐茶饭。 ”现代为官逍遥者“一杯茶，一包烟，一张报纸看一天。 ”劳动者做工渴了、累了、乏了，沏一壶热茶，消渴解乏。人们闲了喝功夫茶，忙了喝大碗茶。高兴了以茶助兴，烦恼了以茶解愁。健康的人喝了茶神清气爽，有病的人喝了茶祛病强身。
　　汉族人民习惯品绿茶，啜红茶，饮乌龙茶，喝花茶、紧压茶。绿茶是未经发酵的茶，采用高温杀青而保持其原有的绿色，冲泡后色绿汤青， 香浓鲜爽。红茶经完全发酵，成品细嫩，条索紧结，色泽乌润，冲泡汤色红艳鲜亮，香味浓纯。乌龙茶是一种半发酵茶，成品粗壮松散，紫褐色，兼有绿茶的鲜浓和红茶的甘醇，香气清洌。花茶是将香花放入茶坯中窨制成的，高级花茶香气芬芳，汤色清澈。紧压茶是以红茶、绿茶或黑茶作原料，经过再加工蒸压成型而制成的，外形有圆饼形、正方形、砖块形、篓装、圆柱形、碗形等。另外，还喝白茶、黑茶、黄茶、袋泡茶、速溶茶等。
　　我国少数民族地区有蒙古奶茶，回族罐罐茶，维吾尔族香茶，苗族八宝油茶，白族三道茶，傣族竹筒茶，佤族苦茶，布依族“姑娘茶”……
　　受中国影响，日本有“茶道，”韩国有“茶礼，”英国有“午后茶。 ”
　　茶是一种礼仪。在中国家庭，凡有客进门，不请吃饭是可以的，但不用茶敬客，被认为是失礼仪的。从唐代陆羽的 “泛花邀坐客，代饮引情言 “；宋代杜耒的 “寒夜客来茶当酒 ，竹炉汤沸火初红”；清代郑清之的 “一杯香露暂留客，两腋清风几欲仙 “，到现代人的以茶待客、以茶会友、以茶联谊、以茶育人、以茶廉政、以茶代酒、以茶作礼，都表达了茶为礼仪和我国人民自古以来重情好客、以茶示礼的美德。上起国家庆典，接待各国贵宾，下至庆贺良辰美事，招待亲朋好友，家人团聚，茶成了必备的款待物。 （55）
朱殿封