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古镇杨盘
  锅里的水是三十晚上添进去的,此时锅里的水要比平日做饭时添的多,避免煮饺子时因水和饺子比例不均衡,水少饺子多,或者饺子面软了,怕把饺子煮破了。满锅的饺子一个不破最好,偶尔有的饺子煮破了,是 “破财 (菜)”,不大吉利。另外,多放水,也有富富有余的寓意。
  煮饺子的柴火是昨天晚上备好的,都是长秆质性较硬的烧柴,像芝麻秆、高粱秆、玉米秆等等。它们质地硬,燃烧时火旺烟少。这些长柴不能带根须,意即把上一年的杂乱事情不带到下一年来。另外,烧长柴也象征日子长长远远。烧火的时候各家各户都不拉风箱,这一天灶前不动声响,图个新的一年里日子平安素静。
  初一早晨这顿饭由家中的长辈做,晚辈们谁都不用插手。父亲用世代相传下来的话对我们说: “孩子们受了一年累了,这顿饭长辈人做给孩子们吃。”我理解,新一年的头一顿饭由父母做,这里面有长辈人感谢晚辈人的含义,也有长辈人做给儿女看——身体力行的意思,潜移默化地使晚辈人增加了对长辈人的尊敬。
  初一早晨是有许多忌讳的。一家人不要大声说话,父母说话声音低缓,慈爱有加,儿女们小声细嗓,脚步轻缓。母亲说: “爷爷娘娘都回家过年了,吵吵嚷嚷的会惊扰了神灵,对先人不恭。”
  饺子煮熟了,母亲先盛上四茶碗饺子 (有些人家用大碗),拿四双筷子,放到桌子上,端到“天堂”前,供给天爷爷、地奶奶先吃。母亲给天爷爷地奶奶烧三张纸钱,往“天堂”的香炉里插上三炷香,磕两个头,祷告一番。而后把桌子搬进屋,将饺子放到供桌上,再加两茶碗饺子和两双筷子,让爷爷娘娘吃。母亲做完这些事,转身在灶前、炕下、屋门旁、偏房门前等处一一烧纸钱,母亲说这些地方都有神灵,给他们纸钱,好让这些神灵护佑一家人在一年里别摔盆摔碗,大人孩子出出进进别磕着碰着。
  盛饺子的时候,母亲把平日饭橱里的碗都拿出来,盛满饺子摆满一桌子;把筷子笼里的筷子都拿到桌子上,说是这样会子孙满堂,人丁兴旺,不准数着数可着人头拿筷子,说那样家里人丁会不兴旺。
  祭礼完毕,父母亲的脸上荡漾着喜悦。然后,父亲、母亲来到家谱前,跪下给爷爷娘娘磕头,边磕头边祷告:“爷爷娘娘,过年了,晚辈给你们磕头了,愿望你们今年在那边旺旺相相,壮壮实实。 ”然后,再给我爷爷(爷爷在世时,奶奶早已去世)磕头。这时候,爷爷总是缓缓地说:“别磕了,哪那么多事(礼节)儿。 ”话虽如此说,爷爷也不上前阻止。父亲说:“磕吧,一年一个头。”接下来,我们晚辈人给爷爷娘娘、爷爷、父母亲磕头。母亲说:“别磕了,快吃饺子吧,要不冷凉了。 ”拜罢,一家人这才上炕的上炕,坐炕沿的坐炕沿,端起热腾腾的饺子。吃饺子时,全家人谁吃得多谁最好,预示着他(她)一年里健壮旺生。
  我磕罢头,来到院子里点燃爆竹。爆竹带着欢笑炸响,硝烟弥漫了院子,红红绿绿的纸屑纷纷扬扬飘落一地,等待着前来拜年的人们踏着它们走过。初一这天是不能扫地的,否则会把一年的福气扫光。
  天一放亮,母亲给喂养的猪、羊、鸡鸭们送上几个饺子,嘴里念叨着:“人过年了,生灵也过年呀。”
(二十三)朱殿封 著
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【第 4 版:广告·副刊】
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