□宫玉河
　　古老的马颊河从平原县穿境而过，不但给周边村庄带来灌溉之利、渔猎之便，还因着河道、河岔、湿地、坡堤曾经出产丰茂茁壮的天然芦苇，进而形成了历史上声名远扬、销售甚广的苇编产业。
　　历来，平原西南乡的张华、腰站一带的苇编制品，主要是苇席和苇箔，为古老的传统手工技艺，主产地分布于马颊河和与之形成夹角的支流——相家河两岸村庄，主要交易地点为腰站。史载，腰站，隋大业年间建村，北宋年间称药家镇。明代，北京至南京驿道过此并设站、铺，改称谭家铺。清乾隆年间，漕粮旱路过此，因地处高唐、恩县城中间站，故又改称腰站。
　　作为南北通衢的腰站，古有大集五、十日为市，向称繁华之地。自清朝中叶就冠盖往来，以现货苇席为大宗商品，销路甚畅。京津、胶东众多客商驻此收购，远销东北诸省，收入丰厚，周边数十里，都赖编织生活。上世纪20年代至新中国成立的几十年间，天下不太平，苇编生意大为萧疏。
　　上世纪六七十年代，苇编作为增加集体和农民收入的重要手段，重新引起重视。马颊河畔的宋范村，当时有人口360人，90多户，是个中等村。生产队集体劳动模式，社员挣工分分粮食，而集体经济收入几乎为零，编席成为大部分农民挣取微薄收入的来源。
　　编席用料就是河边洼地生长的芦苇，高度2米至3米，经过去皮、破开、泡水、碾轧加工成半成品，再经手工编制成宽5尺、长8尺的席和宽4尺、长7尺的席两种成品。每领席出售价格二三元不等。那时候宋范村村民70%以上的农户以编席为主要副业。
　　据介绍，要想成功编成一领苇席，大致有以下过程：破篾子，即将挑好的芦苇，用专用刀具一根根从中间劈开，放置一旁。浸苇子，就是用清水喷在一劈两半的芦苇材料上，待一小时后材料浸软，就要准备把它们轧成苇篾。轧苇篾，就是将浸好的苇子送到专用的“磙场”，按长短一把一把的先后用石磙来回碾轧，直至轧成扁平柔软的苇篾。编苇席——这是真正展现手艺的时刻。从编织一个席角开始，或者从中间编起，随着编席面积的扩大，可以两个人合作编织，一人一半，省去了来回移动的时间，提高效率。撬席，就是把编够尺寸的苇席四周，使用一种专用的工具“撬刀”，将苇篾的末端隐藏压入苇席的背面。完工后，一领四周整齐的长方形苇席就编成了。
　　腰站境内，马颊河畔，曾经具有规模性苇编加工的村有20多个，成为当时勤劳朴实的广大农民“土里刨食”之余，再“河里捞金”的不二选择。
　　新中国成立后，平原县供销合作社建立，年收购苇席、苇箔4万至5万领。1958年至1968年，供销部门自新疆年平均调入苇蔑子10万至15万公斤，以满足本县编织所需。所收苇席仍主销东北三省，苇箔多供应当地建房。1976年收购苇席10余万领。1979年以后，因疏通河道、排涝等原因，芦苇产量逐渐减少，直至被清理干净，平原西南乡的苇编产业和名驰遐迩的腰站苇编也随之走进历史。