□本报特约撰稿人朱殿封
　　犁耧耙耠，锄镰镐锨，农具八大件，数镰最小巧简便——只有十几厘米长的镰头（刀片）和三四十厘米长的镰柄两部分组成。然而，上述那7件农具干不了的农活，镰刀做得爽。
　　镰刀，闲时它静默地趴在窗棂上，伏在土墙缝隙中，挂在墙钉上。休息时它躺在主人的筐篓里，别在主人的后腰上，卧在主人的手推车上。做工时它一改平时的沉静，在主人手中精神抖擞，跳跃腾挪，虎虎生风。
　　庄稼是土地的女儿，镰刀是庄稼的情人。土地让庄稼将根扎进自己怀里，将它滋润得叶绿茎青，将它抚育得籽实丰硕。镰刀与庄稼在夏、秋季节约会，庄稼渴望见到镰刀，渴望镰刀与它走进一条特有的爱河，渴望享受相见时那一刹那的永恒。镰刀情长，帮助庄稼割断与土地母亲连体的“脐带”，帮助庄稼实现生命的价值，帮助庄稼完成生命的“涅槃”，再开始生命的轮回。
　　镰刀在庄稼人手中游走四季，它最先嗅到泥土在春天的芬芳，最先感知到植物的生长，最先感受到阳光雨露的力量，最先掂量出季节的分量，最先见识到庄稼的成熟，最先倾听到庄稼离别土地时的绝唱。
　　庄稼是养育乡村的母亲，它依律遵循季节成熟。芒种，麦子向镰刀发出邀请，镰刀嗅到了麦香，它热血沸腾，激情奔放，迫不及待地赶来赴约。镰刀和麦子共吟，阳光下麦子化作一道道金黄。白露、秋分，谷子弯腰，高粱吐红，大豆结荚，玉米揣金……纷纷向镰刀眉目传情，镰刀闻见了五谷飘香，它豪情满怀，奋勇登场，好戏连台与它们同唱，那道“弯月”在丰收歌里划出一道道银光。
　　或许，野草很不愿意遇到镰刀。镰刀与野草是一对世代冤家，有说不清的爱恨情仇。野草没有固定的家，风送它，雨送它，它流落四方，在野蛮生长中经常遭遇镰刀，使得它们常常不能善终。其实，假如没有镰刀，野草自生自灭反而少了一种目光认识自己，没有镰刀，野草也许少了一个体现自身价值的机缘。反之亦然。假如没有野草，镰刀少了一份拼搏，多了一份清闲，少了一份荣光，多了一份年寿。
　　磨石是镰刀的“加油站”，将镰刀“武装到牙齿”。镰刀与磨石亲密接吻时，发出青春的有韵律的节奏。磨石吸吮掉时光强加在镰刀身上的斑斑锈迹，抚平镰刀勤奋劳作带来的遍体鳞伤，使它重新焕发容光，重新崭露锋芒，重现那温暖的寒光。你看，磨镰人拇指试刃脸上泛出的微笑，是对镰刀的由衷赞赏。
　　庄稼人懂得谦恭，懂得感恩。因而他们劳作时多是弯腰弓背，俯首低头，似在表示着对土地的虔诚，这种对土地始终不渝的膜拜化入骨髓。镰刀随性。庄稼人创造、制作的镰头是弓背的，镰柄是弯曲弓形的，它每一次接触土地，都似在向着土地先鞠躬。
　　镰刀是庄稼人的忠实伙伴。庄稼人喜爱镰刀，将它滋养得镰头闪亮，镰柄润滑。五冬六夏，庄稼人出门下地时总是不忘随身带上一把镰刀，它看上去表面冰冷，切割削减出来的却是温情。镰刀也喜爱庄稼人，庄稼人往黄土地上洒了多少汗水，付出多少辛劳，投入了多少情感和生命，镰刀都知道。镰刀印记着乡风乡俗乡愁千年乡村。
　　在所有农具中，似乎没有比镰刀更荣光的了。1927年9月9日那个特殊的日子，“军叫工农革命，旗号镰刀斧头。匡庐一带不停留，要向潇湘直进。地主重重压迫，农民个个同仇。秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。”（毛泽东《西江月·秋收起义》）镰刀从此凛然走进中国共产党党旗里。