70岁的邱维银老人是陵县神头镇西街人，为东方朔守墓四十余年，把毕生的精力投入到对东方朔文化的保护之中。
　　两千多年前，著名文学家、智圣东方朔就出生在神头镇。去世后，也安葬在这里。1980年，东方朔墓被列为山东省重点保护文物。
　　1958年，邱维银在陵县一中毕业后考入天津第二技工学校，1960年毕业后分配到河北省河间县技工学校教书，1961年全国知识青年下放，老人主动申请回到家乡，务农至今。
　　邱维银老人自幼爱好绘画，小学、中学一直是美术老师的高足。回乡以后，终日自学自画。因其画作多为农家吉祥人物、景物，颇得当地农人喜爱，登门求画者络绎不绝；而老人更多的精力，则是用在对东方朔文化的考证、发掘和抢救上。多年来，他整理了大量有关东方朔的史实和民间传说，绘制了一批有关东方朔的画作，使许多有可能消失的东西得以流传。
　　近日，老人根据儿时的记忆，历经几个月时间，将东方朔祠 （朔庙）原貌绘制完成，使我们得以观瞻到这一已经消失的历史建筑的容颜，也使今后重修有据可依。
　　据老人讲，朔庙最早的修建应该是在汉宣帝时代，根据是汉宣帝时的作家刘向将东方先生的事迹收入 《列仙传》中。既列入仙班，则必应有祠。以后，西晋夏侯湛重修朔庙并写下著名的 “汉太中大夫东方朔先生画赞”，唐人韩思复将夏侯的原文写成画赞碑，四十年后，时任颜陵郡太守的大书法家颜真卿重写画赞碑并重修朔庙。明初洪武年间，有一次大的修建，完善了整个朔庙的设施和构造，以后的历次改造都基本没有变动庙的整体设计，这就是邱老先生心目中的朔庙的最早原貌。对朔庙的最后一次修复是在清朝乾隆年间，时任陵县知县的赵王槐，拨钱十二万，用工六百余，并置庙田十亩五分，至此，朔庙的维持和供奉达到一个新的鼎盛时期。
　　邱老先生悲愤地告诉我们，这座传承了两千年东方朔精神和文化的古代建筑，竟被毁于兵燹。一九三八年，陵县民团于团与驻陵县日军发生交火，于团缴获日军汽车数辆，俘虏日军十一人，重创驻陵日军。日军恼羞成怒，纠集桑园、沧州日伪军近千人对于团反扑，最后，于团这支地方武装终未能与武器装备优良的日伪军匹敌，以于志良为司令的司令部从朔庙撤走，占领朔庙的日军，把朔庙浇上汽油，一把火将朔庙焚烧并用炸弹将墙体炸毁。
　　回到家乡以后，邱老先生多次为重修朔庙奔走，提起这些，邱老先生颇多感慨，言语中充满期盼。老人相信，随着国家对文化建设的重视，早晚有一天，我们的朔庙，还会重现昔日光彩。
　　邱老先生说，古镇上的居民，他是住得离 “朔爷爷”墓园最近的人。在这里，他似乎能听到 “朔爷爷”的呼吸，能听见“朔爷爷”临风吟歌。谁侵占一分古墓，谁盗挖一点古墓，他都会以命相抵。只有在这里，他才吃得安稳，睡得踏实，他说他不会离开这里，他会一直守望着这位先贤的墓园。
　　□本报特约记者任相国 本报通讯员秦国华 李付一