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乐陵文庙和它的传说



  乐陵文庙坐落于城区开元路与兴隆北大街交汇路口东北侧,始 建 于1369年(明洪武二年)。曾经拥有明伦堂、兴贤斋、育才斋、名宦祠、崇圣词、忠义祠、节孝祠等建筑物。今仅存大成殿、两庑及崇圣祠四 座 建筑。是省级重点保护文物。传 说 孔子 曾 经在 此 设坛讲学。
  乐陵文庙坐落于城区开元路与兴隆北大街交汇路口东北侧。迎门一株植于明洪武年间的直径1米粗细的古槐苍郁繁茂。进正门,沿甬路下行约150米,大成殿前,四株20多米高的古松夹道而立,直刺高天;东庑前,南北相隔10米,亦各有一株苍郁古槐,虬龙般盘踞,整个院落,显得古朴清灵,庄严肃穆。
  据《乐陵县志》记载,乐陵文庙始建于1369年(明洪武二年)。洪武十七年、清康熙二十年、乾隆二十年、光绪八年,历经维修扩建,曾是一个规模可观的建筑群,拥有明伦堂、兴贤斋、育才斋、名宦祠、崇圣祠、忠义祠、节孝祠等建筑。今仅存大成殿、两庑及崇圣祠四座建筑。大成殿已载入《中国名胜词典》,是省级重点保护文物。
  关于乐陵文庙的建由,有一个传说。据传孔子周游列国,途经乐陵时,正值金秋,深为漫野遍地绿潮涌荡、硕果压枝的丰收美景所感染、陶醉,走访中又见此地人杰地灵、民风淳厚,遂决定在此设坛讲学。于是,便在现文庙处租屋设坛,讲学半年,“倾学者千余人”。后来,那些受过圣人教诲的乐陵学子,便集资把学屋买下,并在正厅塑圣人像,代代供奉。到明洪武年间(即1369年),当时的乐陵县令欣喜当地学风之盛,感念圣人恩泽,遂上报朝廷,筹建文庙。
  现保存完好的大成殿,是一座庑顶殿式明代建筑。宽11米,长20.8米,高9.88米。内外分别有12根红漆圆柱擎立。斗拱叠罗,飞檐插天。殿顶覆盖琉璃瓦,分红、黄、绿三色,中间组成一大菱形图案。正脊中有五条金龙戏珠,两端翘起鸱吻、垂脊、戗脊近端有跃鱼、蹲兽,相间排列。大殿共五楹,甬路两旁,东西庑各七楹;大殿东北20步有崇圣祠三楹。设计精致,组合细密。更令人惊叹的是,整个大成殿,包括殿顶和12根做支撑的圆柱,整个主构架全是木质结构,若大个建筑都用木楔铆接,竟没用一钉。
  关于此,也有一个传说。相传文庙筹建之机,负责承建的工匠们群策群力,几易设计,然县太爷仍不满意。眼见工期渐近,大伙儿仍一筹莫展。一日,一衣着破旧、其貌不扬的老者提着锈迹斑斑的铁锯、木斧来工地“讨活干”,工头可怜老者,便将其收留,干些杂活儿。这天,几位工匠又凑在一起研究设计方案,老者凑上前来,一番指点,竟使大伙茅塞顿开,根据老者指点设计的方案,大气精巧,主体建筑大成殿不用一钉,在县太爷那里一次通过,受到赞赏。工头及几位工匠知道遇上高人,自然对老人刮目相看,十分敬重,啥活儿也不让老人干,只让他在工地转转,做总监工。老人无所事事,便将弃之一角的一截歪七扭八的木料拿来,横七竖八地在上边放线,足足干了三天,众人不解,也不敢多问。工程基础稳固后,老人却乘夜不辞而别。而老人放过线的那截弃木,却自行碎裂成一堆大小不等的木楔。大殿建设过程中,工匠每用到木楔,便去挑拣,拿来保准严丝合缝正好用,到大殿完工,木楔也正好用完。后传是祖师爷鲁班化作老者为此工程献策出力。
  乐陵文庙大成殿不仅是一处保存完好的古建筑,而且是一处重要的革命纪念地。1938年秋,肖华率东进抗日挺进纵队进抵乐陵,成立冀鲁边区特委,举办干部训练班,培训抗日领导干部,组织抗日武装,都是在这里进行的。
  抗战时期,大成殿及其他建筑均有不同程度损毁。建国后,省、市(县)两级分别于1965年和1979年拨专款进行了维修。2006年,乐陵市委、市政府决定对这一宝贵文化遗产再次进行全面整修。乐陵籍在吉林创业的企业家田金运获悉这一消息后,当即捐资200万元,用于文庙修缮工程。目前,修缮一新的乐陵文庙已正式对外开放,成为乐陵历史文化游中的一个重要景点。 □李玉胜
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【第 A6 版:旅游】
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