祢衡与 “东阳好酒”
　　京剧 《击鼓骂曹》，演唱了一段祢衡赤身裸体反污曹操的惊奇而生动的故事。
　　祢衡 （173－198年），字正平，汉末名士、辞赋家，原籍平原郡（今临邑县德平镇）人。
　　祢衡幼年家景优裕，父辈贪杯，天天畅饮 “东阳好酒”，也使他染上了嗜酒之习。他聪颖好学，博学强记，酒后不仅有过目成诵、出口成章、能言善辨之才，而且 “气尚刚傲”，嫉恶如仇，敢于藐视权贵。不到20岁，就诵读了三坟五典、八索九丘、经史子集、百家众流。因才气卓异而名驰神州大地。文学家、北海太守孔融，年长祢衡20岁，盛赞衡 “其才十倍于我”，在呈奏汉献帝的荐书上，称祢衡 “淑质贞亮、英才卓烁”，是 “天下少有”的才人。
　　建安初期 （196年），汉献帝定都许昌，祢衡负大有为，径投许昌谋职，希图一展雄才。不料，当时曹操 “挟天子以令诸侯”，把持朝政大权。衡甚感失望和愤懑。尽管曹操惜爱贤才，善于用人，但祢衡却不屑一顾，不愿助奸。他天天蹲在馆舍中饮酒读书，以酒会友。孔融除表荐皇帝外，还在曹操面前数称其才。曹操很想一会祢衡。而祢衡总以狂疾拒推之，并私下屡屡讥诮朝政，嘲讽时事，令曹操多有怀忿。操闻衡擅长击鼓，遂强征为鼓吏，以借机羞辱之。在一次盛大宴会前，祢衡于馆舍吞下三碗 “东阳好酒”，毅然加入到鼓吏队伍，击鼓从席前经过，以助宴会酒兴。鼓吏队员统一服装，唯衡照穿原衣旧服。他击的 《渔阳三鼓》，音调悲壮，节奏铿锵，令听者莫不慷慨激昂。当行至曹操面前时，有庭吏斥曰： “何不更衣？”衡即静止，件脱便衣，裸体而立，面不改色，然后徐徐换装。众多掩面。操愤然叱曰： “庙堂之上，何太无礼？”衡曰： “无礼也，乃欺君罔上者。吾露父母之形，以显清白之体耳！”操曰： “你为清白，谁为污浊？”衡曰：“你不识贤愚，是眼浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也！吾乃天下名士，用为鼓吏，是犹阳货轻仲尼，臧仓毁孟子耳！欲成王霸之业，怎如此轻人耶？”操自悔曰：“本想借机羞辱祢衡，不料反被他羞辱了一番。”张辽握刀向前，谓丞相曰： “此人出言不逊，何不杀之？”操止曰： “杀一祢衡，易如灭一鼠雀耳。然吾不愿负杀士害才之名也。”遂将祢衡推送给荆州刘表。
　　衡于荆州，刘表因久闻祢衡大才，待之甚重， “文章言议非衡莫定”。一次，衡外出，表与身边文士起草一奏章，修改再三，自得其妙。时衡出还，观文未毕，便掷地曰：“给吾取东阳名酒与纸笔来。”祢衡三杯饮罢，提笔落纸，墨无停息，一气呵成。刘表观之，果然比原稿才佳十倍，脸上才由 “怃然不乐”转为 “喜悦之色”。后来衡观刘表空怀大志，腹无良谋，便常以颂德之辞，行讥讽之意。表甚厌。令去江夏见黄祖。左右有问表者： “祢衡戏谑主公，可杀之？”表曰： “祢衡数辱曹操，操不杀，恐失人望；故令作使于我，欲借我手杀之，使我受害贤之名也。吾今遣去见黄祖，使曹操知我有识。”众皆称善。
　　黄祖对祢衡的才学也十分敬重，任为书记。衡为黄祖处理文书事宜，件件得体，甚得黄祖欢心。曾握衡手曰： “你的文稿写绝了，句句都为我腹中欲言也。”黄祖的儿子章陵太守黄射，对祢衡十分友好。一次，黄射大会宾客，有人晋献一只鹦鹉，射举至衡曰： “愿先生赋之以娱嘉宾。”衡应，射急备 “东阳好酒”，因为他知道祢衡饮此酒后，神思大振。饮酒罢，衡揽笔而作，文不加点，辞采妙丽，立成一赋。这就是汉赋传世名篇－－《鹦鹉赋》。又一次，黄射同祢衡携食馔及东阳名酒外出郊游，读到了由蔡文姬之父蔡邕所撰写的一篇碑文。射爱其辞，回家后懊悔未命人抄写下来。衡曰：“吾虽一览，已铭刻于心。”遂提笔书出之。射派人持书校对，竟一字不差。令人无不叹服。
　　198年，黄祖与祢衡在江中船上对饮东阳好酒，谈话投机，畅饮无度，不禁皆醉。昏醉态中，祖问衡：“君看许都有何人物？”衡答： “大儿孔文举 （孔融），小儿杨德祖 （杨修）。除此二人，别无人物。”祖问：“似我何如？”衡嬉曰： “你似庙中之神，虽受祭祀，恨无灵验！”祖原本性躁，难进逆耳之言，此时勃然大怒，命侍卫将衡推出斩之。此本为黄祖醉中气话，但身边主簿素妒祢衡，就借机立即将衡处决了。待黄射闻讯赶来营救，时机已迟。黄祖酒醒后，也追悔至极。衡时年26岁。
　　唐代大诗人李白游览鹦鹉洲时，曾赋诗 《经鹦鹉洲吊祢衡》一首，流传至今：
　　魏帝营八极，蚁视一祢衡。
　　黄祖斗筲人，杀之受恶名。
　　吴江赋鹦鹉，落笔超群英。
　　铿锵振金玉，句句欲飞鸣。
　　鸷鹗啄孤凤，千春伤我情。
　　五岳起方寸，隐然讵可平。
　　才高竟何施，寡识冒天刑。
　　至今芳洲上，兰蕙不思生。高步云