在禹城市梁家镇北半部有一个村庄叫丈八佛村。说起丈八佛村还有一个奇妙的传说。
　　在很早以前，在现在丈八佛村东1里处始，一直到马家庙以西这大约10里地曾是连绵不断的一个村庄，人们称作“十里地长庄”。这个村是禹城北部的交通要道，来来往往的人很多，村里各种店铺比比皆是，非常繁华，大多数村民因此比较富足。
　　据传说，在村子东头有一口多年不干的甜水井，无论干旱还是洪涝，水位保持在同一个位置。有一天，天才蒙蒙亮的时候，一个人去井边打水，看到井旁影影绰绰似座墙，他近前一看，原来是一位很高大的人坐在那里，吓得扔下水筲就跑，却与迎面来的村正撞了个满怀。村正摸着被撞疼的头气呼呼地说：“冒失啥？没有正形！”打水人说：“不好了，不好了，井边上坐着个高大的人……”村正急忙问：“什么，你说什么？ ”这时候天已经亮了，村正往东一看，一座金光灿灿的佛像坐在美丽的莲花上，赶紧跪下磕头如捣蒜，嘴里说：“您老人家给我托梦以后，我赶紧就来迎接，还是迟了一步，望大佛见谅。 ”
　　这时候已经聚拢了很多人，村正站起来对大家说：“我昨晚做了一个梦，说佛祖巡游从咱们这儿经过，看到我们的村子虽然姓氏很多，但是都能和睦相处，是个人杰地灵的好地方，因为他还要去其它地方巡游不能久留，留下一颗佛珠变作他的坐像，与大家共享太平盛世之乐。现在，你们去通报各族族长，马上去我家议事，不得有误。 ”
　　族长们很快到齐，村正让人拿着准备好的纸、香、供品，一起去大佛前参拜、敬香，商量怎样处置大佛的相关事宜。村正根据大家的意见说：“大多数人提议让全村人自愿捐资修庙供奉好大佛，这很好，如果捐资不够，我会和众位族长补上。希望大家齐心协力，尽快把庙宇修好。 ”
　　因为这是好事，村民又比较富有，很快捐了近万两白银，开始请人谋划、建筑、备料、征地等事。谋划者先丈量大佛的尺寸，佛高一丈八尺，最宽的地方是莲花底座，直径六尺八寸。有人听说大佛高一丈八尺，就说：“修成庙宇以后就取名丈八佛寺吧。 ”村正说：“好，那就叫丈八佛寺。 ”
　　因为银两充足，工匠技术又好，不到3个月，一座高两丈三尺、宽一丈二尺，歇山斗拱、琉璃碧瓦、四梁八柱的5间大殿修建完成。工匠们经常修建庙宇，认识这座大佛是如来佛，经过村正同意，还修建了众位菩萨、十八罗汉、八大金刚等佛像，使庙宇雄伟壮观、富丽堂皇，还在后殿修了九圣堂，中间供奉观音菩萨，两边分别供奉关云长、二郎神等神灵。前后殿都有配殿、藏经楼、僧舍，周围修院墙，前面修山门。尽管如此，还剩余不少银两，除给工匠彩头以外，把剩余资金购置了20多亩庙田，其收入供以后修缮之用。庙宇建成以后，无论求佛祖还是哪一位菩萨、圣人，据说有求必应，非常灵验，百里以外的信男信女也来烧香拜佛，香火非常旺盛。因此，四外八乡的人，把“十里地长庄”叫成丈八佛村了。
　　到了明朝，燕王朱棣为夺侄儿朱允炆的江山，以清君侧之名带领军队向金陵进发，没想到在德州地面受到重创。夺取政权以后回燕京时，便对黄河以北老百姓大开杀戒，进行报复，让兵卒掠夺财物、烧毁村庄。加上瘟疫流行，把鲁西北几乎变成无人区，丈八佛村也未能幸免，无论民宅还是庙宇都付之一炬，几乎没有生灵。
　　丈八佛村一位贺氏村民去济南府进货，回家后，村庄已面目全非，没一间像样的房屋，就找了一处稍好的院落，费了十几天的时间建了两间房舍住下来。以后永乐皇帝下令从山西、诸城等地移民，丈八佛村才有了贺、边、柳、杨、张等八九个姓氏，成为有300多人的杂姓村子。
　　据老人们说，解放前后，村东边还有大佛殿的痕迹。