黄河岸边有一个叫黎明的山东汉子，他是我的文友和兄弟。
　　30年前，我从部队转业回到故乡山东齐河。当时，齐河县文化馆活跃着一个“黄河文学社”。由于我在部队坚持文学业余创作多年，回到故乡后，我就加入了这个文学社团。在这里，我认识了黎明。黎明，原名朱长新，齐河县五金厂的职工——真正工人阶级队伍中的文学青年。
　　当年的“黄河文学社”，有二三十名成员，大多是风华正茂的年轻人。每逢周日，我们就在作家鲁风的率领下，或齐聚一堂交流创作情况，或端坐在文化馆小礼堂内聆听应邀而来的作家、诗人的讲座，或一起骑着自行车到各处采风，间或到一些文友家中小酌。大家指点文坛，激扬文字，谁有作品发表，都被鲁风登记上墙，互相激励。黄河岸边留下了一群文学爱好者朝气蓬勃的身影，形成了齐河县文学史上的第一个文学创作高潮。那时，黎明是文学社活动的重点参与者之一。后来，黄河文学社因鲁风的离开而解体。于是，齐河县的文学创作就成了散兵游勇状态。时光如白驹过隙，30年过去了，如今仍然坚持文学创作的原黄河文学社的成员不足三分之一。在这不足三分之一的坚守者之中，就有黎明。他的这本散文集《山中寻梦》，就是他执著于文学梦想的最好证明。
　　读了黎明的部分作品之后，我想起了这样一种说法：“要想了解一个作家，最好是读一读他的散文。”因此，我要说，要了解黎明是怎样一个作家，请你读一读他这本散文集《山中寻梦》。
　　和大多数爱好文学的人一样，黎明喜欢上写作，是从喜欢读书开始的。他在《读书滋味长》中说：我并非书香门第出身，“然而，书不弃我，我有情于书，却是多年的事。此情于我，千般缠绵，万般缱绻。忙碌劳顿谋稻粱的日子，抑或清心寡欲里的长闲，捧一本书，无论野外，还是室内，身心远离烦嚣的尘世，或坐或卧，那些方块汉字，就成了风景，就有了思想，就开始了与我的对话。”这一段弥漫着书卷气的文字，如果不是长久的读书、思考和练笔，是不可能形成的。时下一些从事写作的人，不在读书上下功夫，忙于走捷径，写出的只能是轻飘飘的“心灵鸡汤”式的文字。古人讲，言之无文，行而不远。“文”从何来？只能从读书、思考中来。黎明的散文之所以有“味道”，就在于他坚持不懈地读书。
　　我特别注意到黎明这本散文集中写人物的多篇文字。如《刘大仙》《聋汉》《想起田毅先生》《和鲁风在一起》等。初读《刘大仙》和《聋汉》，以为黎明写的是小说，人物形象鲜明，故事曲折。读到文末，才知道这两位个性鲜明的人物都是黎明的至亲，不是虚构的人物。这二人一个是黎明母亲的外祖父，一个是黎明的外祖父。通过他的书写，使我们从一个侧面了解了基层民众生存的艰辛和顽强的生命力。一般来说，人们都不谈及这类故事。黎明把他们写出来，并且写得鲜明生动，为我们提供了民间真实人物的范本。黎明写到的田毅和鲁风，我与他们都相识。通过这两篇文字，田毅先生提携文学新人的精神，鲁风先生对文学的满腔热情，再一次浮现在我的面前。特别是田毅对黎明说过的两句话，一直在我耳边回响：“你把自己知道的想到的告诉大家，已经是一个作家。要在作品上下功夫，何必非要戴一顶作家的帽子！ ”（《想起田毅先生》）
　　黎明的写作视野相当宽阔。近几年，他走出齐河，到各地参加了许多文学活动，进一步拓展了写作的领域。他这本散文集中多篇游记作品，记录了他的足迹和思考。如《半岛看海》《醉在琅琊山》《沂水情长》等篇，写景、叙述都有特色，寓情于景，情景交融，读后有如身临其境之感。
　　最值得称道的是黎明的一些人生感悟类的作品。如《雨中过黄河》，由黄河联想到足迹所至、双眼所睹的许许多多的河，思路开阔，雄浑大气。《当过一回老师》，通过自己的一段经历，写出了自我认知的重要。《小城》，通过童年一次理发的经历，写出了特定年月底层民众之间的相互理解和守望相助，堪称佳作。我由这篇《小城》想到有关散文的一种观点，即散文就是“表达你的发现”。也就是说，没有新的发现就不可能写出优秀的散文作品，而表达不到位也难形成上乘佳作。散文这种文体，看似容易，实际上易写难工。
　　黎明是黄河岸边执著于文学的一条汉子。俗话说，“三十年河东，三十年河西”。 30年了，黎明从一个文学青年步入中年，仍然住在黄河西岸这座小城中；我作为他的文友和兄长，也一直居于此。在急剧变化的时代，不变的不仅仅是我们的居住地，还有我们共有的文学梦想。梦想不老，我们不言放弃。此时此刻，我由“黎明”这两个汉字又想到，“黄河岸边的黎明”还是一个很美的意象。都说太阳每天都是新的，我要说黎明每天也都是新的。因此，我希望黎明写出更多新的散文佳作来。