九九重阳节又称重九节，老人们在这一天或赏菊以陶冶情操，或登高以锻炼体魄。而在我国浩瀚的联海中，有不少嵌“重阳”“重九”的对联，别有一番情趣。
　　有一年重阳节，明代大画家文征明路遇一书生，书生吟一上联要求作对，联云：“上旬上，中旬中，朔日望日。 ”夏历每月的朔日、望日分别在上旬之初和中旬之中，且联语中有四处相重。文征明随口应对：“五月五，九月九，端阳重阳。 ”上下联自然天成，不露斧凿之痕，令书生击掌赞叹。
　　古时有一陈姓才子常与一李姓才子作对互娱，一次重阳节两人路过一湖畔，陈姓才子吟道：“日光端午，清明水底见重阳。 ”李姓才子也不甘示弱，脱口而出：“天气大寒，霜降屋檐成小雪。”两人不禁相视一笑。上联巧嵌“端午”“清明”“重阳”3个节日名，下联巧嵌“大寒”“霜降”“小雪”3个节令名，以天寒对日暖，形象鲜明，意境优美，别有一番情趣。
　　清代纪晓岚曾为清高宗八十大寿撰一寿联：“八十君王，处处十八公道旁介寿；九重天子，年年重九节塞上称觞。 ”联中“十八公”隐“松”字，为寿征；“九重”，指帝王的居所；“重九节”，又名重阳节，即清高宗寿日正逢重九节。联中巧用“八十”和“十八”、“九重”和“重九”互换，信手拈来，奇巧绝妙。
　　清代京城一观察天象的机关撰有这样一联：“夏至酉逢三伏热，重阳戊遇一冬晴。 ”联中“酉逢”，指逢酉，如逢乙酉、丙酉等，“戊遇”指逢戊辰、戊寅等。此联源于民谚：“夏至有雷三伏热，重阳无雨一冬晴。 ”联语巧借谚语，妙嵌节令，读来自然贴切，无牵强之嫌。
　　相传，古时候有一少年才学过人，一年之内，在端午节前应童子试，秋重阳节后应乡试，两次都顺利通过。有人撰联以示庆贺，联云：“端午以前，犹是夫人自称曰；重阳而后，居然君子不以言。 ”上联的后半句出自《论语·季氏》的“夫人自称曰童子”，并隐去了“童子”；下联的后半句出自《论语·卫灵公》的“君子不以言举人”，并隐去了“举人”。因此，此联的意思是端午节前你还是童生，重阳节后你便成了举人，联语贴切，独具匠心。
　　“重阳谷；端午桥。”此联乍看是一副地名对，其实是一副姓名对。端午桥、重阳谷均为满族人，端任直隶总督时，两人邂逅，端发觉两人姓名正好凑成一副佳对。联中有几个巧合之处：首先是“重”“端”均为旗姓，拆开看，“重阳”“端午”都是节日名，再者“谷”“桥”均属地理名词，且上下联平仄协调，确是一副难得的姓名佳对。
　　一位叫吕继端的，挥毫为羊城革命史迹黄花皓月写下了下面这副缅怀英烈的对联：“黄花透碧血，豪气贯长虹，清明泪飞杏花雨；皓月伴英灵，树草动悲思，重阳酒祭伟士魂。 ”宋代羊城八景就有珠江秋月的景色，元代羊城八景则有粤台秋月，1963年鹅潭夜月又入羊城新八景名目。羊城新八景增加了革命史迹黄花皓月，既有英雄业绩，也有皓月景色，人文和自然风光相得益彰，入境入情，意景并茂。
□谢汝平