孙勷鉴定的《书经去疑》

　　孙勷 （1655—1739），字子未，号莪山，又号诚斋，清代德州东柳村（今陵县经济开发区孙家洼）人。 24岁夺得山东乡试第一名；28岁考中进士，钦定第五名。后入翰林院，授庶吉士，散馆授检讨，官至通政使司右参议。

不结交权贵但奖掖后生

　　孙勷为官42年，从不趋炎附势，也不傲视贫贱，并能积极培养和激励后生，博得朝野上下的一致肯定。雍正元年（1723）以后，权臣隆科多与年羹尧，为了达到结党营私和把持朝政的目的，都曾将孙勷列入拉拢对象，但孙勷都未加理会。
　　一次，年羹尧在回京途中单独接见了孙勷。临别，年羹尧嘱咐孙勷要另找时间详叙。孙勷回京路过年府时，守门人力邀孙勷进门少坐，孙勷以有急事为由，迅速离去。
　　孙勷虽然不结交权贵，但在提携后人上却是不遗余力。在他督学贵州期间，经常到各府巡视，改革过去的陈规陋习，使黔地迅速形成好的学风。他还选拔了一批优秀学子，集中于黔阳书院，亲自授课。同时，他对家庭经济困难的优秀学生，给予适当的经济补助。正是孙勷在贵州的不凡表现，让贵州巡抚刘荫枢感动并密报朝廷，他才得以升任通政司参议。
　　有一名叫张江的进士，在进翰林院时，有人嫉妒他的才能曾设法阻挠。孙勷在朝堂上为张江大声呼吁，“百川 （张江字）进不了翰林院，还有什么公道可言”？同僚劝孙勷不要因为别人的事而得罪人，但他却回答说：“我出身乡野，蒙圣上恩宠，赐我名誉地位，我所以不避嫌疑，直言不讳，正所以报圣上对我的厚恩。 ”
　　孙勷64岁（1719）时升任大理寺少卿，居正四品官阶。也就在这一年，以保举白璜、阿锡鼐、陆经远、邹汝鲁、俞化鹏、杨名时等为总督、巡抚或学道、布政使，上书表扬知州李朝柱，被吏部以所举人员过多过滥为由，降两级调用。直到67岁，孙勷才得以补授通政使司右参议，3年后以年老告退。

既有忘年交也有忘年恋

　　孙勷善于发现和奖掖后生的高贵品德，使得他的晚年生活丰富多彩。远在千里之外的扬州怪才郑板桥慕名拜访，与之结为忘年交。居住开封城的徐州女诗人章秀，越过年龄鸿沟，成为其晚年红颜知己。
　　郑板桥对德州籍官僚孙勷真诚奖掖后生的品德非常钦佩，曾两次到德州专门拜访已赋闲在家的孙勷。
　　第一次拜访是在雍正三年（1725）。当时仅是秀才身份的郑板桥，慕名前来拜谒刚刚辞官归里的孙勷。孙勷并未以年长位高而慢待这位以卖画为生的穷秀才。两人一见如故，成为忘年之交。郑板桥即兴作兰草一幅，用六分半书题诗留念：“屡劝诸儿莫做官，立官难更立身难。一门自有千秋业，万石高风国史看。宿草栽培数十年，根深叶老倍鲜妍。而今归到山中去，满眼名葩是后贤。 ”上款：“画盆兰送大中丞孙丈予归乡。孙莪山前辈，讳勷，德州人，进士，通政司右通。文章满天下，子孙科甲，无莫先生泊如也。 ”下款：“此雍正三年（1725）事也。 ”
　　乾隆三年（1737），已经高中进士的郑板桥在离京南归时，再次来德州探望孙勷。孙勷向郑板桥表示祝贺并给以勉励。45岁的郑板桥又在他绘的兰花上题诗：“栽的盆兰返故乡，天家雨露郁苍苍。今朝满把兰芽出，又喜山中气候长。 ”题额为：“后十三年过德州，公年八十二岁，子孙满堂，复出是图索题，又书二十八字。 ”
　　孙勷与女诗人章秀的忘年恋，也是当时很多文人津津乐道的事情。据说章秀是居住在开封的徐州人，从小受父母的影响读书识理，并能写诗。她最初嫁给了一个做小生意的商人，后嫌丈夫整天忙忙碌碌脑子里只是装着如何赚钱的生意经，主动提出离异。康熙四十六年（1707），身为贵州学正、65岁的孙勷路过开封，经人引荐与章秀结识。两人以诗唱和，相见恨晚，遂成佳偶。婚后，二人“倡随甚相得也”。史书中关于这个故事，只有这一点简单的记载。只知道，后来章秀与孙勷的感情很好，章秀和大学士王士禛的3首绝句诗被收录在王士禛《古夫于亭杂录》中。

既要姓孙也想姓李

　　孙勷本来姓李，是江南长洲商人李文科的儿子，自幼聪颖异常。 8岁时，被卸任知县德州人孙继路过其所在私塾时发现。孙继是顺治十二年（1655）进士，被分配到江南长州做知县。史书记载，“孙继罢官侨寓，闻邻家读书声，异之。往视见二童子，方八九岁，孙顾而叹曰：‘是儿名位过吾远矣’”。经与其父协商，让李勷拜自己的长子孙云锦为父。李勷由此改名为孙勷，11岁时随嗣祖父来到德州东柳村，受业于嗣祖父和德州州学，后考取进士走进仕途。
　　孙勷因过继的原因，面临两个家庭关系的处理与协调上，要比常人付出数倍的努力。他的生父母和哥哥，同他随嗣祖父北迁一块来到德州落户，三弟则由长洲的外祖父抚养。来到德州的第二年，他的生父母又生了一个儿子。两种身份的爹妈都在一个村子里住着，要使大家和睦幸福，确实不是件容易的事。但孙勷“事所生及嗣父母，爱敬曲至，终身如一”。他用自己的诚挚和孝心，赢得了大家的认可。
　　史书记载，康熙六十一年（1722），德州大饥，孙勷“贷于官得米百余斛，以济族人、亲友之无储者”。 “嗣母病思苹果不得，公自京遣人驰至，不及尝矣。闻讣痛绝，遂终身不食苹果。 ”“叔弟早殁，翼其孤，官至县令。季弟性格不治生产，给之田，又数负租赋。……弟性下急，语多抵牾，不逾时，辄召慰之曰，吾性过急，弟得毋苦耶。每食必呼与俱，即不至，使子弟往遗之，率以为常。 ”嗣父母亡，他均回家守制。
　　在对待生父母一边，孙勷总觉得因改姓孙很对不起自己的列祖列宗。曾想改回李姓本姓，遭到生父李文科的呵斥。李文科去世时，孙勷因没改成李姓，每说到此总是泣下沾襟。生父母亡，他均回家守制。他曾几次发誓，要为李氏祭主。他的儿子中，后有几个改回李姓，返回长洲居住。孙勷一生中与长洲老家的李氏族人，始终保持着密切联系。

谦虚谨慎为人低调

　　孙勷小时聪颖，其兄李励比他还要聪明。孙继曾授他们以《滕王阁序》，李励一过即诵，孙勷得三过亦如流水。
　　孙勷12岁时，与李励一块考入德州州学，成为秀才。孙勷18岁时，比他仅大一岁的长兄李励过世。孙勷21岁时参加了康熙十七年（1678）的乡试，结果落榜。但本届解元淄川人毕世持却送来书信称：“仆谬为举首，而子未乃尔见遗。闻捷之日，不以为喜，乃泣下沾襟也。 ”由此，足可看出孙勷在当时的影响之大。
　　孙勷诗文皆精，尤其文章出众，但他做人却是严谨低调。有人说他的文风很像唐宋八大家的王安石、曾巩，蒲松龄更是称其为“海内宗匠”。德州先贤卢见曾，将孙勷与大诗人王渔洋相提并论，说他在文坛的地位就象王渔洋在诗坛的地位一样，无人能与之相比。乾隆五十五年（1790），德州进士封大受，对孙勷的文章风格同样给予了高度评价。
　　孙勷始终坚持低调做人。他在 《鬲津草堂绝句诗序》中说：“余性不近诗，往往慕而为之，辄以不能工而止。 ”他在《莪山公自叙墓志铭》中称：“予无似承祖宗世泽，窃科甲官禄前后四十年，在家在邦无一事可述者。 ”在写到不请人为己撰写墓志时说：“况余官不过少卿，历士以来，碌碌与常人等，其不足以辱名笔而欺寸心也。 ”
□本报特约撰稿人 张明福