作为一个重要的传统节日，古代文人骚客在端午节留下了许多风格迥异的诗篇，让我们身临其境地感受到古代端午节的风貌。
　　“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”唐代诗人文秀的 《端午》再次见证了端午节起源于屈原的这个传说。 “竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”北宋诗人张耒的 《和端午》用雄浑而悲壮的笔调，于深沉和悲痛之间，悼念伟大诗人屈原。
　　端午节又称浴兰节。 “轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰，流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。”苏轼这首 《浣溪沙》描绘了端午时节人们淋浴芳兰，穿罗纱佩饰品，纪念屈原的场面。
　　吃粽子、悬艾叶、饮菖蒲是古人端午的三大习俗。 “渚闹渔歌响，风和角粽香”，唐代诗人郑谷的这句描绘的便是粽子之香。菖蒲、艾叶、蒜是端午三友，古人常用此来辟邪驱恶，这些都在古诗中有过生动的描绘。 “五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，叶里黄骊时一弄，犹懵松，等闲惊破纱窗梦。”，欧阳修的这首 《渔家傲》用细腻而优美的笔调给我们描绘出端午时节，粽子飘香，人们闲下来共饮菖蒲美酒，仿佛置身梦境的美妙画面。类似风格的还有南宋词人陆游的 《乙卯重五诗》：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。与欧阳修的那首相比，陆游的这首在基调上显得朴素自然，但它完整而全面地描述了乡间农人端午节的风貌。
　　于江河之上举行的龙舟竞渡是端午节的一大乐事，唐代张建封的 《竞渡歌》在众多关于端午节赛龙舟的诗歌里显得鹤立鸡群，它用细腻而传神的笔调很好地还原了当时赛龙舟的热闹场面。 “五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。前船抢水已得标，后船失势空挥桡。”短短百余字之间已把岸上岸下的气氛描摹得生动无比，让人仿佛置身其中。
　　在唐诗宋词里品味古代端午节，让人看到的是一副优美生动的历史画卷，内涵丰富而又不乏厚重感。
□彭胜发