秦超 绘
德州北李家族是指明清时期居住在德州城内联云街东头李家角(今德州瑞博集团一带)的李姓人家。
北李家族自落籍德州至清朝末年,先后有5人考中进士,16人考中举人。该家族的为官之人,多廉洁刚正,除弊兴利,除暴安民;其治学者,也能博览群书,著作等身。
一代鸿儒李诚明
李诚明,字涵荩,号思伯,具有博学远识和高风亮节,学者呼为“泰云先生”。清初著名学者顾炎武在诗中写道:“卓哉李先生,九流称博综”,是对他渊博知识的赞誉。
李诚明于万历二十二年(1594)考中举人,后10次参加进士考试均未考中,但立志不走别的途径为官。他对天文、地理、战阵、推步、术数之学无不通晓。他心胸豁达,广交朋友,名播朝野。作为举人生活在乡间40余年,州府长吏对他莫不尊敬有加。
天启年间,内阁首辅朱延禧曾推荐他为中书舍人,但他坚辞不就;阉党魏忠贤专权后,也曾谴人以厚币聘李诚明到朝中任职,但他称病固辞不赴。等到魏忠贤一伙倒台后,朝中士大夫也曾多次推荐他出仕做官,但李诚明抗志不仕,但又屡试不中,结果是以读书终其身。 50岁以后,他独居东村别墅,建一亭,因椽、楹、瓦、甓俱用方型材料,故额曰“矩亭”。他在此朝夕觞咏十数年,60多岁去世。著有《翾翾草》诗集、《广川人文初搜》《矩亭古文集》及《李生自传》等。
李诚明的得意弟子、明末清初著名学者、诗人卢世傕为诸生时,即蒙李诚明赏识;卢世傕考中举人后,复蒙李诚明将其纳之同社(复社)。卢世傕说李诚明指导他作诗,并把作诗的诀窍毫不保留地告诉了他。后来,卢世傕也与李诚明的儿子李源成为挚友。
李诚明死后,德州士绅念其一生博学厚德、名倾海内,由卢世傕首倡,书面呈请将他推举为乡贤。当时,上到达官贵人,下至黎民百姓主动签名者不下数百人。德州知州孙应龙于顺治七年(1650)九月初四日写给省学政的推荐信中说:“李孝廉抱公辅之器,甘宁淡之守,真堪度越时流,衿式后学,据详崇祀乡贤,稔孚兴论,仰候转详学台批示”。当月二十九日,钦差提都通省学政、右参议钟祥签发的批文称:“崇祀原属旷仪,必不世伟人。……准列乡祠,永垂芳躅”。十月十五日,人们将李诚明牌位迎入乡贤祠,德州城内城外休耘罢市,万人空巷,赴祠以奠。
清初著名学者顾炎武自江南北上,即赴李诚明墓祭拜,并写长诗《过矩亭拜李先生墓下》:“人生无贤愚,大节本所共。蹉跎一失身,岂不失弦诵。卓哉李先生,九流称博综。……力学不求闻,终焉老家弄。……我来拜遗阡,增此儒林重。虽无謦欬接,犹有风流送。自非随武贤,九泉谁与从! ”
三世翰林李源、李柄、李汝霖
李源,字星来,李诚明子,顺治二年(1645)经魁,三年(1646)进士,曾任过山西河津县知县。康熙四十二年(1703)三月十八日,因儿子李柄的官职,李源被赠为徴仕郎、翰林院庶吉士。他精通易数之学,尤工诗文,经史子集无不涉猎,与清初著名学者顾炎武为挚友,著有《州乘》《德州志·艺文志文内编》和《见可园诗文集》。
李柄,字文众,李源的三子。康熙三十二年(1693)举人,三十九年(1700)进士,翰林院庶吉士,由庶常改内阁中书。四十七年(1708)出任贵州乡试副主考,后授征仕郎。《李氏族谱》中载有孙勷所写的 《李翰林传》,文中对李柄的事迹叙述较为详尽。
李柄生貌伟杰,为人潇洒磊落。少年时就能工文章,善书法;喜交友,户外车辙常满。喜欢奖掖后进,遇有文人学士遭难,能倾资拯救,并帮助其谋划生路。福建人高宸以拔贡入都,在旅舍内遭到暴徒毒打,伤势很重。李柄闻讯后急忙赶到旅舍,拿出百金为高宸治伤。后来高宸在国子监读书不顺利,要返回贵州时,李柄又贷百金赠之行。他对乡里的后学颜希圣、宋来会多有提携,并多次组织旨在发现和奖掖人才的文会。
李柄中举人后的6年中,2次考进士不中,则纵情诗酒,或棋牌自娱,虽通宵达旦而神采奕奕。考中进士做官后,则修谨廉饬,一心扑在工作上。不久,升为内阁中书。康熙四十七年(1708)夏,李柄奉旨出任贵州乡试副主考,但因积劳成疾,猝死于回京途中。康熙皇帝称赞李柄说:“翰林院庶吉士李柄,器资醇雅,学识通明。释褐登朝,试职文章之府;分藜寓直,攡华翰墨之林”。
李汝霖,字雨严,号辅臣,北李家族的七世传人。他生而颖慧,读书过目成诵,诗文超越群伦。咸丰八年(1858)举于乡,同治元年(1862)考取内阁候补中书;同治四年(1865)成进士,以翰林院庶吉士加一级留馆;同治十一年(1872)授翰林院编修加四级,凡拟进文字多出其手。历充光绪三年 (1877)、光绪十二年(1886)等科会试同考官,时有“铁钢珊瑚”之誉,后记名御史。
李汝霖为官端正不阿,有古大臣风。可惜“天年不永”,寿限较短。李汝霖中进士后,曾奉旨返乡祭祖,打算在村内(运河西小庄)建立学校,可惜因故未竟,成为一生的憾事。
陵县三泉书院山长李有基
李有基,字黻升,号东圃,北李家族七世传人。李有基少年时负有异才,博览史书,精通掌故之学。他的古文辞宗法唐宋八大家,他的诗则以意独造,不设规模。
他于乾隆四十二年(1777)的乡试中考中解元,曾任陵县三泉书院山长。乾隆四十六年(1781)考中进士,授福建连城县知县。在任期间,他兴利除弊,除暴安良,邑人有“政简刑清”之诵。前任知县因贫困欠有仓谷不能偿还,李有基怜其贫困,慷慨应允代为偿还,还未曾兑现诺言而卒于官。因欠仓谷未能还清,官府扣留他的2个儿子李锕、李禄。后经兄弟2人泣请于官府多日,官府才将李有基的长子李锕放回。李锕回家后3年内变卖完家产,前往福建交上父亲承诺的钱款后,才领着弟弟李禄一块回到德州。
李有基著有 《州志拟稿》《州志考异》《广川客问》《河渠剩语》《掘得集》《披褐吟》《沽上吟》《南游偶吟》等。但除《州志考异》刊行外,其他文稿存于家中,均已轶失。民国《德县志》存有李有基的《十二连城歌》七言古诗1首,成为人们了解和研究明初靖难之役德州之战的重要史料。
李有基对《易经》颇有研究。他所编写的《周易义象合纂》一书,曾得到大文豪纪晓岚的肯定,纪晓岚并为该书写了序。纪晓岚在《序文》中说:“德州李君东圃,于学无所不窥,而尤精于《易》,积平生之力,写成《周易义象合纂》一书。……他于汉学宋学两无偏好,亦两无偏恶,平心静气,考古证今,只图合乎象之自然、理之当然而已……”。纪晓岚不无感慨地说:如果能有若干像李有基这样的人来与我一起编纂《四库全书》就好了。
□本报特约撰稿人 张明福