高迎春
　　“揖让月在手，动摇风满怀。”古人以月喻扇，可谓形象浪漫。虽然现在越来越多的家庭用上了电扇、空调，但室外纳凉仍离不开扇子。
　　扇子在我国有着悠久的历史，《古今注》里说五帝时代的舜广开视听，求贤人以自辅，作五明扇。还说到了周代，制度规定：以雉尾扇为王后、夫人车服。
　　扇子的种类在古籍中多有记载。晋《东宫旧事》里说：“皇子初拜，供漆要扇，青竹扇，黄竹扇。纳妃，同心扇三十，单竹扇二十。”《拾遗记》记载：“周昭王时涂修国献青凰丹鹊，孟夏取鹊翅为扇，一名条融，一名反影。”《邺中记》里记载了石季龙的云母金薄莫难扇，说他出行时“乘舆用桃枝扇，或绿沉色，或木兰色，或紫绀色，或郁金色。”《西京杂记》里记载了赵飞燕的七华扇。《班孟坚集》里班固记述了白绮扇。东晋书法家王献之《桃叶团扇歌》里记述了桃叶团扇。三国时代蜀国丞相诸葛亮用来指挥三军的白羽扇，几乎成为智慧的象征……
　　古人的诗作中，也记述了不同材料的扇子。“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁成合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。”通过汉代班婕妤的《扇诗》，可知圆月形的合欢扇，是由轻柔的丝制作而成。“金泥小扇谩多情，未胜南工巧织成。藤缕雪光缠柄滑，篾铺银薄露花轻。清风坐身罗衫起，明月看从玉手生。犹赖早时君不弃，每怜初作合欢名。”通过唐代张祜《赋得福州白竹扇子》，可知又白又薄的竹片做成的白竹扇。《续晋阳秋》中记载：乡人有五万把蒲葵扇，因时令已过而滞销，为此拜访谢安以图良策。谢安就取蒲葵扇在手招摇于市，引得京师人纷纷效仿，于是乡人的蒲葵扇一售而空。“倾心曾向日，在手幸摇风，羡尔逢提握，知名自谢公。”唐代雍裕之的这首《题蒲葵扇》中的谢公，就是指谢安。由此可见，蒲葵扇在唐代已为大众所广用。
　　晋代书法家王羲之首开扇面题诗之风，传说他在会稽山给一位老婆婆的六角竹扇上题字，因而扇子卖到“百钱”。曹毗的《扇赞序》，也记述了会稽的王仲祖在扇面上作画。小小扇面，由于文人墨客的题诗作画而价值不菲，甚至成为古代皇帝御前的贡品。书画扇面传至现代，已成为收藏界颇具特色的收藏品。
　　盛夏酷暑，儿时书包内总装把纸折扇，扇子上歪歪斜斜地写着：“小扇有风，常在手中，有人来借，等到秋冬。”对这带有调侃味道的顺口溜，自己并未认真执行。皮小子热急了，常瞒着大人溜进湾塘去洗澡。若有人告密，我们的耳朵就难免被老师抻长，而后去面壁思过。年年夏天都有洗澡者溺水而亡，老师不如此严厉才怪。在学校里常眼馋女生手中的圆折扇，上绘花鸟、仕女，小巧漂亮，扇出风来带香水味。男女有别，表现在扇子上竟也这么泾渭分明。
　　庄户人家里虽也有羽毛扇、麦秆扇，但多数还是用那种廉价的蒲扇。新蒲扇青中带绿，用久了就渐渐地变作浅黄，俭省的直到用成像济公手中的那把破蒲扇，仍然不舍得扔。
　　夏日晚饭后，常在院中铺一苇席，与弟弟们躺着纳凉，手中的扇子既扇风也驱蚊。仰看夜空，满天星星常是我和兄弟们猜不透问不够的话题。母亲只知道北斗星、牛郎星、织女星，还说隔在牛郎织女星中间的，就是王母娘娘狠心用簪子划的那条银河。再问多了，她就说你们的大姑奶奶识文解字，懂得天上的星星，她陪嫁的门帘不描龙、不绣凤，就是绣的天上的星象。熬到天上的星星直眨眼睛，母亲就敦促我们进屋睡觉。睡觉时母亲也总是蒲扇不离手，为我们扇出习习凉风。说不清母亲用蒲扇为儿女送过多少关爱的清凉，我想，只有汗流浃背的夏夜知道，只有窗口路过的流萤知道。如今，81岁的母亲，再也无力摇动小小的蒲扇，盛夏里，正该让孝心为她洗浴，奉还那轮清清凉凉的月亮。
　　年年夏暑扇有风，承载着爱心的扇子，还将伴随人们行走长长远远的路。