王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王云，号阳明，浙江余姚人。明朝杰出的文学家、哲学家、军事家、教育家，阳明心学创始人。
　　《传习录》由王阳明的门人弟子徐爱等人对其语录和信件进行整理编撰而成，记载了他的语录和论学书信。其中，“传习”源自《论语》中的“传不习乎”一语。
　　之所以会去读 《传习录》，最早是因为看了 《明朝那些事儿》，想要了解一下这位被作者推崇为明朝第一人的心学圣人王阳明。
　　王阳明是浙江余姚人，本名王云，后改守仁，字伯安，阳明其实是他的号。按照记忆中历史课本上的说法，他不光是儒家心学的集大成者，也是明朝杰出的思想家、文学家、军事家、教育家。
　　能拥有这么多的头衔，肯定是一个传奇一样的人物，王阳明的一生也确实是传奇的，从一个叛逆少年成长为一代圣贤，他的心学智慧更是被学者奉为圭臬。无论是立志修心、仁爱至诚等方面，都是突出了修身处世的人生智慧。
　　《传习录》是王阳明学生记录的与他的问答语录和整理的王阳明的一些论学书信集，是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。原本以为这类哲学性的书籍都是晦涩难懂且文理深奥的，然而通读下来才发现，其中很多内容都是用类似白话的形式书写，不但全面阐述了王阳明的思想，也体现了他辩证的授课方法，以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。虽然很多内容一时间理解不了，还需要去查证资料，但那些能够直接读懂并理解的内容本身就已经足够受益。
　　与孔子 “吾日三省吾身”的思想一脉相承，王阳明说： “破山中贼易，破心中贼难。”人的心是最容易动摇起伏的。尤其是在今天这个信息爆炸的时代，人们很容易被物欲蒙蔽心灵，迷失正确的三观，不能遵从良知和本心；也很容易因为看到他人的所得所获，而盲目地患得患失。我们总是觉得自己每天都竭尽全力了，可在身心俱疲的同时，却只能变的越来越焦虑。而此时，王阳明告诉我们，不要得失之心太重。 “凡处得有善有未善，及有困顿失次之患者，皆是牵于毁誉得丧，不能实致其良知耳”。越是一门心思追求外物，害怕得不到，就越是蒙蔽了自己原本能泰然平和的心。起伏得失本是常态，尽力而为、顺其自然才是洒脱之道。
　　错误的三观就像糟糕的垃圾，应该时时移入垃圾箱内在顺手点一下清除。面临外界纷杂的人情世故和繁乱的无用信息时，更应该坚持 “人须在事上磨，方立得住”，在生活细节中打磨心性；坚持 “立志下功夫，如种树然。只管栽培浇灌，勿作枝想，勿作叶想，勿作花想，勿作实想”，不畏过往、不思将来、安在当下，才能做到保持心中的宁静。
　　王阳明所说的 “知”，主要是指人的道德意识和思想意念。“行”，主要是指人的道德践履和实际行动。但时代发展至近日，以理论和实践的关系来理解，也未尝不可。知是基础、是前提，行是重点、是关键，必须以知促行、以行促知，才能做到知行合一， “知者行之始，行者知之成”。
　　在央视 《典籍里的中国》里，演员辛柏青扮演的王阳明面对观众说出的那句： “此心光明，亦复何言”，据说是王阳明的临终遗言。这不仅是他一生的故事，也是他一生的态度。
张文珠