王宇
　　匡衡，西汉经学家，以说《诗》著称，汉宣帝时曾任平原文学。身为一代大儒的他虽为后人留下了凿壁偷光的励志故事，但他知行不一的经历使他勤奋好学的正面形象大打折扣，史书上他的负面评价也大于正面。他的理论脱离实践的行为最终使他的人生由巅峰跌到了谷底。
　　匡衡性格直率，勤奋敬业，初期的确为朝廷做了许多有益的事情。但他对社会问题的认识并不深刻，致使他提出的措施虽皆引经据典，却不切实际；他满腹的经纶渐渐沦落为花瓶。在权势熏天的小人石显威逼下，“君子”匡衡不仅不发挥其道德正能量，反而与他沆瀣一气。此期间匡衡最大的“政绩”便是协助石显诬蔑功臣甘延寿和陈汤。然成帝即位，石显失势，匡衡立马显示出“君子”本色，落井下石般力陈石显罪过，但为时已晚。他在之后的官场之中受尽孤立，歧视；自感惭愧的他也一再请求辞职，后来终于因家人霸占封地之事结束了政治生涯。
　　众所周知，儒家讲究的是仁，是义，是忠恕，是威武不能屈，是民贵君轻。作为一代大儒的匡衡儒家理论虽精，但他的行为却因背离儒家而着实令人不敢恭维。熟读经典的他因为脱离实践而至凿壁偷光而来的知识于无用武之地，令人扼腕叹息。满口仁义道德的他所做与所说完全相异，乃至背道而驰，他助纣为虐，完全背离了自己的政治操守，背离了他所宣扬的儒家学说，从而造就形式、空想、乃至虚伪的形象。因为脱离实践，他笔下虽有千言，胸中实无一策；因为在实践中背离儒家理论，他屈身于擅权小人之下，损害了自己，损坏了政治风气，更使儒学蒙羞。他的理论脱离了实践，实践也背离了理论，使他的学识未能贯彻，正义未能伸张。虽然他的确做过有意义的事情，但他表里不一的行为最终破坏了他多年积累的资本。
　　理论不能脱离实践，实践也不能背弃理论。正如中国特色社会主义事业，没有一条取自马列经典，也没有一条背离马列经典。理论之要，唯在落实。匡衡的知识因脱离实践而无用，行为背离理论而虚伪，以致他在官场无法自立。当今，阳奉阴违，纸上谈兵的虚伪层出不穷。地位的升迁使人顾虑增加，只有从实践出发，保持信念始终不渝，并落实到实践中，才能迈好人生每一步，以步步完美连缀一世荣光，让生命“无限保质”而熠熠生辉。