过去，林语堂很骄傲地说，中国人是世界上最讲趣味、最懂风雅的民族，确实不是自夸。中华文化，一直有着厚泽流广、蔚为大观的匾额书法传统，这是中国特色，更是社会宏敷文教的展现。所谓堂有匾、门有联、山有铭，不管是酒楼茶坊、华屋豪宅，亦或是绣阁小院、穷巷陋舍，书法必依附门额上，不可或缺，斯信美也。
　　所谓“白粉壁上书大字，匾下安歇往来人”，这些题字匾额，悬于宅门则蓬荜生辉，张在厅堂则文雅为高，装点名胜则古意盎然，描绘江山则礼乐增色，是一种风流蕴藉的格范，殊有清趣。
　　乐陵文庙，始建于明洪武二年（1369年），经历代修缮，形成了一组错落有致、内涵丰富的文化建筑群。其一草一木，一砖一瓦，碑刻楹联，雕塑壁画无不留下了深刻的时代烙印和人文景观。今天，就让我们沿着文庙的文字印痕，去追寻至圣先师和乐陵贤学的文化文明步履。
　　文庙坐落在开元路与兴隆街交会处，穿过奔流不息的车水马龙，寻着一片古意盎然的建筑，拾级而下，便走到了文庙门前。抬头望向门楣，只见朱漆门上悬挂蓝底红边匾额一块，上书“文廟”二字，这廟字尤其妙，拆解意为“一点一横长，一撇到南阳，上十对下十，日月遥相望”。不及进院观看，但见此二字，已觉此处定有文化气息萦绕。不觉整理衣衫，庄重抬脚迈过门槛，穿过耳房，即进入文庙院内，霎时，一片绿意掉进眼里。刚刚外面还是沸腾的闹市模样，进到此处，只觉瞬间安静。里外两重天的样子，让你觉着像是进入一个美丽的梦，这不是梦中期待的静谧、祥和吗？绿意遍地，柏树苍翠，槐树葱茏，毛竹旖旎，鸟儿啁啾。不觉又深深吸了一口气，吐纳之间，觉胸腔忧郁烦闷气息瞬间无存，但留轻松舒畅之感。
　　再看前面巍峨的大殿，琉璃瓦铺顶，斗拱叠罗，飞檐插天，气势雄浑威严。近瞧细观，又见大殿门楣上悬挂着“大成殿”牌匾，两侧又有对联。上联：德冠生民溯地辟天开咸尊首出；下联：道隆群圣统金声玉振共仰大成。此联为雍正皇帝题书。进入大成殿内部，尚有一副对联，悬于殿内朱漆合围圆柱之上。上联：气备四时与天地日月鬼神合其德；下联：教垂万世继尧舜禹汤文武作之师。此联为乾隆皇帝题书。由此，不难看出，儒学文化在治理国家方面所受到的推崇。
　　顺着孔子塑像往上看，还有三块牌匾悬于梁上，从左往右分别是“德齐帱载”“万世师表”“圣集大成”。其中“万世师表”匾，是清代康熙皇帝到曲阜孔庙祭孔，听完监生孔尚任讲完《大学》首章后御赐。“圣集大成”匾，是嘉庆皇帝登基大典过后到孔庙祭拜时题书。“德齐帱载”匾为咸丰皇帝御笔题书，意在赞扬孔子学术思想和个人品德完美无缺。此处悬挂虽都不是真迹，但是精神一致，仍觉庄重与尊贵。置身大殿内，环顾身旁，高大庄严的先圣雕塑、朴素的工笔墙画《圣迹图》、祭祀所用的青铜器皿，无一不弥漫着厚重的历史文化气息，儒家文化的起始、传承在这里有着淋漓尽致的体现，真叫人叹为观止。千年之后，在这个鲁西北的小县城，还有这样一处儒学文化的传承发扬地，是先人的润泽，后人的福祉。
　　游走于这方静谧的小院，发觉它既有建筑的古朴典雅又有文化气息的厚重绵长，更不要提这满园的葱茏植被，整个如一幅画，一首诗，是谁让这里点了石成了金？是点缀门楣的匾，悬挂柱上的联吧？我想当然地，骄纵地就此认为了。□李文龙 凌敏